Wie kurz mittlerweile das kollektive Gedächtnis der Welt ist, könnte einen beängstigen. In Wahrheit ist es aber nur allzu logisch. Denn solange es nicht um Juden respektive Israel geht, reagiert die Welt eher mit Gleichgültigkeit auf solche Ereignisse wie das Wiederaufflammen des Krieges in Syrien. Wen soll man beschuldigen, wenn man keine Juden beschuldigen kann?

Kein Bürgerkrieg.

Dass der Krieg in Syrien kein Bürgerkrieg ist, sollte mittlerweile klar sein. Oberflächlich geht es um handfeste wirtschaftliche und geostrategische Interessen und Einflusszonen, darunter liegt der ideologische Kampf zweier islamischer Glaubensschulen. Die Akteure – Assat, Putin, Erdogan, das klerikal-faschistische Regime in Teheran und seine zahlreichen Terrorproxys – scheren sich einen Teufel um die Opfer. Denn sie sind nur Verfügungsmasse, Kanonenfutter für den Todeskult der Ideologie. Weiterlesen

Weihnachtsmarkt.

In seiner Abhandlung „Phänomene,“ in der Vorgänge und Orte der Moderne eine kritisch-huldigende Würdigung erfahren, hat der Philosoph Walter Benjamin beschrieben, wie der moderne, aufgeklärte Mensch Alltag wahrnimmt, oder besser gesagt, wahrnehmen könnte. Es findet sich in diesem Werk kein Kapitel über den Weihnachtsmarkt. Gäbe es eins, würde es vielleicht mit den Worten eingeleitet: „Der Augenblick der Konstruktion, chaotisch und sehnsuchtsnah, unter dem immer gleichen Gestank nach Verbranntem und dem Funkeln eines toten Baumes.“

Ambrose Bierce hat in seinem „Wörterbuch des Teufels“ leider auch keinen Eintrag dazu verfasst, obwohl ein solcher Artikel sich nahezu aufdrängen würde: „Weihnachtsmarkt, der –  Tempel der Völlerei und des Konsumrausches unter dem Vorwand der Vorbereitung auf die Völlerei und den Konsumrausch anlässlich der Geburt eines jüdischen Kindes, von dem niemand weiß, wie es in den Mutterleib gekommen ist.“ Weiterlesen