{"id":9839,"date":"2023-04-24T11:02:18","date_gmt":"2023-04-24T09:02:18","guid":{"rendered":"https:\/\/starke-meinungen.de\/blog\/?p=9839"},"modified":"2023-05-05T13:54:19","modified_gmt":"2023-05-05T11:54:19","slug":"das-jagger-richards-songbuch-8-street-fighting-man","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/starke-meinungen.de\/blog\/2023\/04\/24\/das-jagger-richards-songbuch-8-street-fighting-man\/","title":{"rendered":"Das Jagger-Richards-Songbuch (8): Street Fighting Man"},"content":{"rendered":"

Obwohl ich eigentlich gekommen bin, um die Rolling Stones zu loben, nicht zu begraben, ist \u201eStreet Fighting Man\u201c ein Song, der besser begraben w\u00e4re, weil ich ihn nicht loben kann. Schon als er herauskam, 1968, fand ich ihn bl\u00f6d.<\/p>\n

Dabei ist die Nummer musikalisch wirklich gut, von Keith Richards\u2018 hellen einleitenden Akkorden auf der Akustikgitarre \u00fcber seine tragenden und treibenden Bassfiguren bis zu den Sitar-Kl\u00e4ngen am Ende, mit denen sich das Lied vom H\u00f6rer und Brian Jones aus der Musikgeschichte verabschieden. Und gerade deshalb hatte der Song einen anderen Text verdient.<\/p>\n

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In der ersten Person klagt Mick Jagger, dass er nicht teilnehmen kann an der weltweiten Revolution, weil es in der schl\u00e4frigen Stadt London keinen Platz gebe f\u00fcr einen echten Stra\u00dfenk\u00e4mpfer. Anders, vermutlich, als etwa in Paris, Berlin oder Berkeley. Und deshalb bleibe ihm leider nichts anderes \u00fcbrig als in einer Rock\u2019n\u2019Roll-Band zu singen.<\/p>\n

Nun gibt und gab es viele gute Gr\u00fcnde, in einer Rockband zu singen, zumal wenn man ein gro\u00dfartiger Frontmann wie Mick Jagger und die Band die gr\u00f6\u00dfte Rockkapelle aller Zeiten ist; das Fehlen einer revolution\u00e4ren Situation in der Heimat geh\u00f6rt nicht dazu.<\/p>\n

Wie es hei\u00dft, schrieb Jagger den Song, nachdem er am 17. M\u00e4rz 1968 an einer legend\u00e4ren Demonstration gegen den Krieg in Vietnam teilgenommen hatte. Vor der US-Botschaft am Grosvenor Square trafen die etwa 25.000 Demonstranten (so viel zum \u201eschl\u00e4frigen\u201c London) auf Polizeiketten, und es kam zu einer Stra\u00dfenschlacht, an der Jagger allerdings nicht teilnahm, weil er sich davor von den Demonstranten abgesetzt hatte. Stra\u00dfenk\u00e4mpfer sein kam f\u00fcr ihn schon deshalb nicht infrage, weil er im Sommer 1967 zusammen mit Richards wegen Drogenbesitz verhaftet und verurteilt worden und auf Bew\u00e4hrung freigekommen war.<\/p>\n

Im damaligen London, dessen reaktion\u00e4re Boulevardpresse und Polizeispitze gar nicht schl\u00e4frig war, sondern einen f\u00f6rmlichen Kulturkrieg gegen die neue Pop-Aristokratie f\u00fchrte, gab es tats\u00e4chlich keinen Platz f\u00fcr einen drug-using, pot-smoking man, no. Und der gerechte Zorn, der aus \u201eStreet Fighting Man\u201c spricht, h\u00e4tte sich lieber gegen dieses reaktion\u00e4re Establishment richten sollen, das, wie der konservative Chefredakteur der \u201eTimes\u201c, William Rees-Mogg, kritisch anmerkte, mit dem Prozess gegen Jagger \u201eeinen Schmetterling r\u00e4dern\u201c wollte. (Rees-Mogg hatte Charakter, anders als sein missratener Sohn, der in die Politik ging.) Gut, vielleicht wollte Jagger nicht als Schmetterling erscheinen; tats\u00e4chlich aber war die erste Reaktion der Stones auf die Verurteilung von Jagger und Richards ein hippiehafter \u201eAll You Need Is Love\u201c-Verschnitt gewesen: \u201eWe Love You\u201c.<\/p>\n

Damals hatten sich die Stones an die vorherrschende Stimmung im 1967er \u201eSummer Of Love\u201c angebiedert; nun, ein Jahr sp\u00e4ter, biederten sie sich an den 68er-Revolutionszeitgeist an. Dass sie ihn freilich nicht wirklich ernst nahmen, zeigt sich daran, dass Jagger meint, die Zeit sei reif f\u00fcr eine \u201ePalastrevolution\u201c, w\u00e4hrend es den 68ern gerade nicht darum ging, eine Charaktermaske der herrschenden Klasse durch eine andere zu ersetzen, sondern die Herrschaft an sich aufzuheben; besonders absurd erscheint es, dass Jagger behauptet, \u201eden K\u00f6nig t\u00f6ten und seine Diener anklagen\u201c zu wollen, w\u00e4hrend er gleichzeitig \u2013 im Song \u201eSympathy for The Devil\u201c, der auf dem gleichen Album wie \u201eStreet Fighting Man\u201c erschien \u2013 die bolschewistische Revolution in Russland und die Ermordung des K\u00f6nigs \u2013 des Zaren \u2013 und seiner Diener \u2013 \u201eseiner Minister\u201c \u2013 als Werk des Teufels darstellte. Was sie ja auch waren.<\/p>\n

Wer sich an den 68er Zeitgeist nicht anbiederte, waren die Beatles. In \u201eRevolution\u201c, ver\u00f6ffentlicht im Sommer jenes Jahres, setzten sie sich direkt mit den Ideologen der Bewegung auseinander. Damals wurde das leicht g\u00f6nnerhafte \u201eWell, you know, we all want to change the world\u201c als Attit\u00fcde Arrivierter aus der neuen Aristokratie kritisiert; wie \u00fcberhaupt die Absage an die Revolution damals so politisch inkorrekt wie sie im R\u00fcckblick v\u00f6llig richtig war. Jaggers M\u00f6chtegern-Stra\u00dfenk\u00e4mpfer schien damals besser den Zorn der Zeit einzufangen. Aber was John Lennon sang, war gerade deshalb richtig und wichtig, weil es den revolution\u00e4ren Zeitgeist hinterfragte: Habt ihr einen Plan? Was n\u00fctzt Zerst\u00f6rung um der Zerst\u00f6rung Willen? Wer mit Bildern vom Vorsitzenden Mao heruml\u00e4uft, wird sowieso bei niemandem landen; und vor allem muss man den eigenen Kopf vom ganzen reaktion\u00e4ren Gep\u00e4ck und vom Hass befreien, bevor man sich anma\u00dft, die Welt besser machen zu wollen.<\/p>\n

Es klingt verr\u00fcckt, aber damals geh\u00f6rte mehr Mut dazu, der Revolution eine Absage zu erteilen, als ihr eine Hymne zu schreiben. Weil Paul McCartney Angst vor der eigenen Courage hatte, sorgte er daf\u00fcr, dass \u201eRevolution\u201c nur die B-Seite von \u201eHey Jude\u201c wurde, was allerdings auch eine wunderbare Nummer ist; weil Lennon Angst vor der eigenen Courage hatte, sang er: \u201eWhen you talk about destruction \/ Don\u2019t you know that you can count me out \u2013 in\u201c. Schade. Sp\u00e4ter schrieb er die f\u00fcrchterliche Revolutionshymne \u201ePower To The People\u201c, die v\u00f6llig zu Recht von Maggie Thatcher appropriiert wurde, um ihr Programm des Verkaufs st\u00e4dtischer H\u00e4user und Wohnungen an die Bewohner \u2013 heute sagen die Gr\u00fcnen: \u201eDie H\u00e4user denen, die drin wohnen!\u201c \u2013 zu popularisieren.<\/p>\n

Was bleibt, ist nicht \u201edas Ger\u00e4usch marschierender, st\u00fcrmender F\u00fc\u00dfe\u201c, sondern das orgiastische Hecheln und das triumphierende \u201eall RIGHT!\u201c am Ende von \u201eRevolution\u201c. Was auch immer kommt, und die marschierenden, st\u00fcrmenden F\u00fc\u00dfe der Querdenker, Trump- und Putinfreunde, der Israelhasser, Demokratiekritiker und totalit\u00e4ren Klimabolschewisten lassen nichts Gutes ahnen: die Befreiung der Sexualit\u00e4t und der Sinnlichkeit \u00fcberhaupt bleibt das Verdienst \u2013 und die ureigene Aufgabe \u2013 des Rock\u2019n\u2019Roll.<\/p>\n

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Ev’rywhere I hear the sound of marching charging feet, boy
\n‚Cause summer’s here and the time is right for fighting in the street, boy<\/p>\n

Well now what can a poor boy do
\nExcept to sing for a rock n‘ roll band?
\n‚Cause in sleepy London town
\nThere’s just no place for a street fighting man, no<\/p>\n

Hey think the time is right for a palace revolution
\nBut where I live the game to play is compromise solution<\/p>\n

Well now what can a poor boy do \u2026<\/p>\n

Hey my name is called Disturbance
\nI’ll shout and scream, I’ll kill the king, I’ll rail at all his servants<\/p>\n

Well now what can a poor boy do \u2026<\/p>\n

You say you want a revolution
\nWell, you know
\nWe all want to change the world
\nYou tell me that it’s evolution
\nWell, you know
\nWe all want to change the world<\/p>\n

But when you talk about destruction
\nDon’t you know that you can count me out (in)<\/p>\n

Don’t you know it’s gonna be all right \u2026<\/p>\n

You say you got a real solution
\nWell, you know
\nWe’d all love to see the plan
\nYou ask me for a contribution
\nWell, you know
\nWe’re all doing what we can<\/p>\n

But if you want money for people with minds that hate
\nAll I can tell you is brother you have to wait<\/p>\n

Don’t you know it’s gonna be all right \u2026<\/p>\n

You say you’ll change the constitution
\nWell, you know
\nWe’d all love to change your head
\nYou tell me it’s the institution
\nWell, you know
\nYou better free your mind instead<\/p>\n

But if you go carrying pictures of Chairman Mao
\nYou ain’t going to make it with anyone anyhow<\/p>\n

Don’t you know it’s gonna be all right \u2026<\/p>\n