{"id":930,"date":"2010-02-02T00:01:08","date_gmt":"2010-02-01T23:01:08","guid":{"rendered":"https:\/\/starke-meinungen.de\/blog\/?p=930"},"modified":"2010-02-01T12:36:18","modified_gmt":"2010-02-01T11:36:18","slug":"islamophobie-und-sekundarer-antisemitismus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/starke-meinungen.de\/blog\/2010\/02\/02\/islamophobie-und-sekundarer-antisemitismus\/","title":{"rendered":"Islamophobie und sekund\u00e4rer Antisemitismus"},"content":{"rendered":"

So lange in Deutschland des Holocausts gedacht wird, so lange gibt es Leute, die das unangenehm finden. Das bekannteste Beispiel ist Martin Walser, der sich vor Jahren unter dem Beifall der versammelten deutschen Elite ausgerechnet in der Paulskirche dazu bekannte, lieber wegzusehen, wenn im Fernsehen wieder einmal die deutschen Verbrechen dargestellt werden und die Vermutung aussprach, \u201eman\u201c wolle \u201euns\u201c damit\u00a0 verletzen. F\u00fcr diese Art von \u00c4u\u00dferungen und Haltungen, gibt es mittlerweile einen Begriff: Man redet von \u201esekund\u00e4rem Antisemitismus\u201c.<\/p>\n

Dieses Jahr k\u00f6nnen sich diejenigen freuen, die wie Walser genug vom Gedenken haben. Im Vorfeld des diesj\u00e4hrigen Holocaust-Gedenktages haben sich j\u00fcdische Autoren \u00e4hnlich ge\u00e4u\u00dfert. Und, wie man wei\u00df, ist das wichtigste Argument des Antisemiten immer: \u201eDas sagen ja die Juden selber!\u201c\u00a0 In der israelischen Zeitung Ha’aretz schrieb der in Berlin lebende New Yorker Benjamin Weinthal: „Die Erinnerung an die Shoah \u00e4hnelt in Deutschland inzwischen einer Form von Zwangsneurose“ \u2013 dem Waschzwang n\u00e4mlich.<\/p>\n

Und ausgerechnet im „Tagesspiegel“, dem Zentralorgan des West-Berliner Juste-Milieus, startete Weinthals F\u00f6rderer Henryk M. Broder (bekannt durch B\u00fccher wie\u00a0 \u201eDie Irren von Zion\u201c und \u201eDeutsche Leidkultur\u201c) einen Angriff auf „Jammerjuden, die in jeder Talkshow erz\u00e4hlen, wie viele Angeh\u00f6rige sie im Holocaust verloren haben und wie sehr sie sich heute vor der NPD f\u00fcrchten“.<\/p>\n

Nun wollen wir nicht unfair sein. Broder wollte nicht etwa, wie Walser, das deutsche gute Gewissen gegen Zumutungen verteidigen. Im Gegenteil. Broder meint, das Holocaust-Gedenken sei ein leeres Ritual, wenn aus ihm nicht die Entschlossenheit erw\u00e4chst, den heutigen Islamismus zu bek\u00e4mpfen.<\/p>\n

Freilich ist es nicht ganz klar, ob und wo Broder die Grenze zwischen Islamismus und Islam zieht; und ob beziehungsweise wo er eine Grenze zieht zu jenen, die unter dem Deckmantel des Kampfs gegen den Islamismus einfach ihrer eigenen Fremdenfeindlichkeit und Islamophobie fr\u00f6nen. So hat Broder nicht nur das Schweizer Minarettverbot begr\u00fc\u00dft, sondern auch den holl\u00e4ndischen Rechtspopulisten Geert Wilders als „Radikalliberalen“ gelobt. Wilders h\u00e4lt den Koran f\u00fcr ein \u201efaschistisches\u201c Machwerk, fordert eine \u201eKopftuchsteuer\u201c und unterh\u00e4lt freundschaftliche Beziehungen zur FP\u00d6 (Wahlslogan 2009: \u201eUnser Kurs ist klar: Abendland in Christenhand\u201c), die aus ihrem Antisemitismus keinen Hehl macht, mit ungarischen Faschisten turtelt und die jedenfalls zu Zeiten J\u00f6rg Haiders unseligen Angedenkens gute Beziehungen zum Iran unterhielt.<\/p>\n

Das Mainstream-Judentum in Deutschland und anderswo hat hingegen immer \u2013 allen Zumutungen zum Trotz \u2013 den muslimischen Gemeinschaften die Hand ausgestreckt, weil es zu Recht sp\u00fcrte, dass Fremdenfeindlichkeit, Rassismus und Islamophobie nat\u00fcrliche Bundesgenossen des Antisemitismus sind, auch wenn einige radikale Moslemhasser wie Geert Wilders sagen, sie liebten Israel – „weil es den islamischen Terrorismus bek\u00e4mpft“. (Was so ziemlich der schlechteste Grund ist, den j\u00fcdischen Staat zu lieben, den man sich denken kann.)<\/p>\n

In seinem Tagesspiegel-Artikel stellt Broder die rhetorische Frage,\u00a0 \u201eob der Islam tats\u00e4chlich eine Religion des Friedens ist oder vielleicht eher eine religi\u00f6s verbr\u00e4mte Ideologie der Unterwerfung\u201c. Es liegt auf der Hand, dass es auf diese Schein-Frage keine Antwort geben kann, was sofort einleuchtet, wenn man ein Gedankenexperiment vornimmt und im vorliegenden Zitat\u00a0 \u201eder Islam\u201c durch \u201edas Christentum\u201c ersetzt.<\/p>\n

Aus jeder Religion kann man so ziemlich alles herauslesen; auch deshalb ist die Religionskritik so bitter n\u00f6tig, und nirgendwo n\u00f6tiger als im Islam. Aber es besteht ein Unterschied zwischen der Religionskritik und der Diffamierung aller Angeh\u00f6rigen einer Religion als Anh\u00e4nger einer \u201eIdeologie der Unterwerfung\u201c. Im Zusammenhang einer solchen Diffamierung laufen die Positionen Broders und Weinthals auf Folgendes hinaus: Deutschland erwache, h\u00f6r auf damit, dich wegen deiner Vergangenheit zu gei\u00dfeln, h\u00f6r auf, den „Jammerjuden“ zuzuh\u00f6ren und schlie\u00dfe dich dem Kreuzzug gegen jene Millionen Muslime an, die \u201eUnterwerfung\u201c fordern.<\/p>\n

Es ist klar, dass diese Botschaft viele Deutsche anspricht, die begierig sind, sich ihrer Verantwortung daf\u00fcr zu entledigen, das Gedenken an den Holocaust aufrechtzuerhalten \u2013 vor allem, weil sie ihnen erlaubt, in Fremdenfeindlichkeit gegen\u00fcber Muslimen zu schwelgen und sich gleichzeitig gut dabei zu f\u00fchlen. Schlie\u00dflich haben sie jetzt aus berufenem Munde das Koscher-Siegel erhalten. So f\u00f6rdert die Islamophobie den sekund\u00e4ren Antisemitismus.<\/p>\n

Was niemanden wundern d\u00fcrfte. Denn wie der \u2013 bezeichnenderweise besonders von Weinthal mit pers\u00f6nlichem Hass verfolgte \u2013 Leiter des Berliner Zentrums f\u00fcr Antisemitismusforschung Wolfgang Benz feststellt, und wie die Vorurteilsforschung seit langem wei\u00df, \u00e4hneln sich die Grundmuster aller Phobien \u2013 gegen Schwule oder Freimaurer, Amerikaner oder Muslime \u2013 und folgen jenem f\u00fcrchterlichen Urmuster, das der christliche Antijudaismus vorgab und das leider nicht in Auschwitz endete.<\/p>\n