{"id":8902,"date":"2020-10-26T10:22:51","date_gmt":"2020-10-26T09:22:51","guid":{"rendered":"https:\/\/starke-meinungen.de\/blog\/?p=8902"},"modified":"2020-10-27T10:32:18","modified_gmt":"2020-10-27T09:32:18","slug":"der-fall-mauro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/starke-meinungen.de\/blog\/2020\/10\/26\/der-fall-mauro\/","title":{"rendered":"Der Fall Maur\u00f3"},"content":{"rendered":"

Bevor ich selbst im Alter von 50 Jahren Feuilletonredakteur wurde, hatte ich keine Ahnung, wie b\u00f6se es unter Feuilletonisten zugeht. Besonders b\u00f6se geht es unter Musikkritikern<\/a> zu, und zwischen ihnen und ihren Opfern, und einer der besten Musikkritiker Deutschlands sagte mir, nur halb im Scherz, man k\u00f6nne etwa Opernbesprechungen nur verstehen, wenn man wisse, wer gerade mit welchem Tenor schlafe. Ich sage nicht, dass das zutrifft, ich sage nur, dass es mir von einem Kenner so gesagt wurde. Womit wir bei Helmut Maur\u00f3 w\u00e4ren.<\/p>\n

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Maur\u00f3 schl\u00e4ft offenbar nicht mit Igor Levit. Er ist dem Pianisten in herzlicher Abneigung verbunden. Woran das liegt, vermag ich nicht zu sagen. Maur\u00f3 selbst behauptet, Levit beherrsche nicht das Legato, was sicherlich nicht stimmt, und \u00fcberhaupt, dass Levits Musikalit\u00e4t nur erarbeitet, aufgesagt, ja \u201evorgespielt\u201c sei. Dass jemand, der wie Maur\u00f3 zwar Musik studiert, es aber, ob mangels Arbeitseifer oder Musikalit\u00e4t, nicht zur Konzertreife gebracht hat, die Musikalit\u00e4t eines erfolgreichen und in der Tat flei\u00dfigen Pianisten wie Levit in Abrede stellt, verbuchen wir mal unter Chuzpe.<\/p>\n

Was, wenn antij\u00fcdische Klischees mal auf einen Juden zutreffen?<\/strong><\/p>\n

Womit wir beim Judentum w\u00e4ren. Levit ist russischst\u00e4mmiger Jude. Deshalb wollen manche Leute in Maur\u00f3s negativer Levit-Fixierung einen Ausdruck seines Antisemitismus entdecken<\/a>. \u201eAlles nur erarbeitet, aufgesagt, \u201evorgespielt\u201c: das Stereotyp aus Richard Wagners Invektive gegen den Juden Mendelssohn-Bartholdy findet sich \u00fcbrigens auch in einer Levit-Konzertrezension von Maur\u00f3 vom Mai 2019.\u201c<\/p>\n

Schwierig. Es soll vorkommen, dass Musiker*innen das vermissen lassen, was ich als Hobby-Popul\u00e4rmusiker \u201eSoul\u201c nennen w\u00fcrde. Darunter sicher auch Juden. Einer, der mir sofort einf\u00e4llt, ist Neil Diamond, dessen Vortrag ich nicht ausstehen kann. Ich finde ihn unausstehlich manieriert, selbstgef\u00e4llig und gefalls\u00fcchtig; m\u00f6glicherweise hat irgendjemand irgendwann gesagt, das seien typisch j\u00fcdische Eigenschaften: Macht mich das zum Antisemiten? (Meine Frau meint allerdings, meine Abneigung gegen Diamonds Halbtonglissandi – eine Art Sangeslegato, wenn man will – habe mit einer Abneigung gegen Klezmer zu tun, die ich wiederum von meinem Vater geerbt habe und das bei ihm und \u00fcberhaupt meiner Familie v\u00e4terlicherseits eindeutig antisemitisch konnotiert sei. ich erwiderte ihr, dass ich durchaus nicht so allergisch auf Klezmer reagiere wie mein Vater. So geh\u00f6rt zu meinen sch\u00f6nsten musikalischen Erinnerungen ein Konzert der polnischen Elektro-Klezmer-Gruppe Kroke<\/a> in, nun ja, Krakau. Ich erw\u00e4hne das der Vollst\u00e4ndigkeit halber.)<\/p>\n

Hasse ich Neil Diamond, weil er Jude ist? Und warum liebe ich dann Georg Kreisler und Randy Newman, Bob Dylan, Peter Green, Warren Zevon und \u2013 ich gestehe es \u2013 Barbra Streisand? Darf man einem Juden nicht Eigenschaften vorwerfen, die Antisemiten als \u201etypisch j\u00fcdisch\u201c definieren? Schwierig. Wir hatten das schon bei Harvey Weinstein und Lisa Eckhart<\/a>.<\/p>\n

Maur\u00f3 hasst Levit und liebt Trifonov<\/strong><\/p>\n

K\u00fcrzlich hat Maur\u00f3 bei der \u201eS\u00fcddeutschen Zeitung\u201c eine Suada<\/a> gegen Levit ver\u00f6ffentlicht, in der es sinngem\u00e4\u00df hei\u00dft, Levit k\u00f6nne als Pianist eigentlich gar nichts, schon gar kein Legato, ganz im Gegensatz zu Daniil Trifonov, dem Maur\u00f3 schon 2013, ein \u201eunbegreifliches\u201c Talent bescheinigte; daf\u00fcr wisse sich Levit etwa auf Twitter in Szene zu setzen; er werde, so kann man die Kritik zusammenfassen, eher wegen seiner einwandfrei linken Gesinnung von seiner Fangemeinde gesch\u00e4tzt als wegen seines musikalischen Talents.<\/p>\n

Nun ist Trifanov, der wie Levit in Nischni-Nowgorod geboren wurde, kein g\u00e4nzlich unpolitischer Pianist, wie Maur\u00f3 unterstellt. 2016 warf<\/a> er dem Verlag Penguin Books antirussischen Rassismus vor, weil Penguin ein Zitat aus einem Roman von Iwan S. Turgenjew als in der Londoner U-Bahn Poster verwendet hatte: \u201eAristokratie, Liberalismus, Fortschritt, Prinzipien \u2026 Nutzlose Worte! Ein Russe braucht sie nicht!\u201c<\/p>\n

Trifonov forderte seine Follower und Fans auf, eine Petition zu unterschreiben, in der es hei\u00dft, Penguin betreibe \u201ebillige Propaganda\u201c und sch\u00fcre \u201eWut und ethnischen Hass\u201c. Nun ja. Wut und Hass gegen Russland sch\u00fcren in Gro\u00dfbritannien eher die Anschl\u00e4ge mit Plutonium und Nervengift, die Putins Agenten dort ver\u00fcben, weshalb man nicht nur im Vereinigten K\u00f6nigreich durchaus auf den Gedanken kommen k\u00f6nnte, der sozial engagierte Kritiker des Despotismus Turgenjew habe uns auch heute etwas \u00fcber sein Volk und sein Vaterland zu sagen. Sagen wir es so: Trifonovs Einsatz wird man im Kreml mit Wohlgefallen zur Kenntnis genommen haben. Aber es w\u00e4re absurd zu behaupten, die Hochachtung f\u00fcr sein Spiel r\u00fchre daher, dass er sich f\u00fcr Putins Agenda einsetze.<\/p>\n

Oder dass er \u2013 Jude wie Levit \u2013 immer wieder Konzerte in Israel gibt.<\/p>\n

Die sozialen Medien und das Sofa-Richtertum<\/strong><\/p>\n

Kommen wir zur\u00fcck zu Maur\u00f3s Polemik. Im Zentrum steht eine Generalabrechnung mit den sozialen Medien:<\/p>\n

\u201eDas Netz ist hier nicht Kommunikation, sondern die B\u00fchne f\u00fcr ein Pausenst\u00fcck, dessen Clownerien eine Schattenseite haben: die vehemente Ausgrenzung vermeintlich und tats\u00e4chlich Andersdenkender. Problematisch ist dies weniger bei der Beschimpfung von Nazis, doch aber im Grenzbereich von spontaner Meinungs\u00e4u\u00dferung, grunds\u00e4tzlicher \u00dcberzeugung, Kultur und Kleinkunst. (\u2026) Es darf in Deutschland immer noch jeder Mensch sagen, was er will, keine Panik. Die Internet-Gesellschaft verlangt aber immer \u00f6fter und lauter nach absoluter moralischer Integrit\u00e4t. Niemand soll \u00fcber dem Netz\u00a0stehen. Es hat sich da ein etwas diffuses Weltgericht etabliert, deren Prozesse und Urteile in Teilen auf Glaube und Vermutung, aber auch auf Opferanspruchsideologie und auch regelrechten emotionalen Exzessen beruhen. Es scheint ein opfermoralisch begr\u00fcndbares Recht auf Hass und Verleumdung zu geben, und nach Twitter-Art: ein neues Sofa-Richtertum.\u201c<\/p>\n

Dass sich ausgerechnet ein Musikkritiker \u00fcber \u201eSofa-Richtertum\u201c klagt, hat nat\u00fcrlich etwas Urkomisches. Dass jemand wie Maur\u00f3, dessen Urteil \u00fcber Levit darauf hinausl\u00e4uft, ihm den Status eines echten Musikers abzusprechen, sich gegen \u201eAusgrenzung, Hass und Verleumdung\u201c wendet, hat schon Z\u00fcge von Pers\u00f6nlichkeitsspaltung. Aber das nur nebenbei. Der Kern der Kritik ist gewiss richtig. Wir sind heute alle dank Twitter und Co. Musikkritiker geworden und richten gern auf offener B\u00fchne hin.<\/p>\n

Haben AfD-Mitglieder ihr „Menschsein verwirkt“?<\/strong><\/p>\n

Als Beispiel f\u00fcr Levits Missbrauch der Medien dient Maur\u00f3 ein Tweet aus dem Jahre 2015: \u201eBei Maybrit Illner wiederholte (Levit) vor einem knappen Jahr nach der berechtigten Kritik des Bild<\/em>-Journalisten Ralf Schuler seine zuvor getwitterte \u00dcberzeugung, AfD-Mitglieder seien „Menschen, die ihr Menschsein verwirkt“ h\u00e4tten.\u201c Um es klar zu sagen: Diese Aussage Levits ist uns\u00e4glich. Niemand, auch kein verurteilter M\u00f6rder, geschweige denn ein einfaches Mitglied einer Partei, die ich zwar verabscheue, aber f\u00fcr ungleich harmloser halte als die fr\u00fchere NSDAP oder KPD, kann sein Menschsein verwirken. Ja, selbst NSDAP- und KPD-Mitglieder blieben nat\u00fcrlich Menschen mit allen unver\u00e4u\u00dferlichen Rechten, die ein Mensch hat. Mich wundert, dass diese Aussage in einer Millionenfach gesehenen Talkshow wiederholt, nicht mehr Emp\u00f6rung hervorgerufen hat.<\/p>\n

Maur\u00f3 scheint allerdings anzudeuten, Levit sei der Meinung: \u201eIch bin Jude, ich darf das.\u201c Er schreibt ja, die Urteile des Netz-Weltgerichts beruhten \u201eauch auf Opferanspruchsideologie und auch regelrechten emotionalen Exzessen“. Es scheine „ein opfermoralisch begr\u00fcndbares Recht auf Hass und Verleumdung zu geben.\u201c Das ist starker Tobak, und Maur\u00f3s Kritiker werfen ihm deshalb nicht v\u00f6llig ohne Grund Antisemitismus vor.<\/p>\n

Gibt es eine „Opferanspruchsideologie“?<\/strong><\/p>\n

Das Problem ist aber, ich wiederhole es: Maur\u00f3 hat Recht, jenseits des konkreten Falls Levit und jenseits von Antisemitismus. Wer sich als Opfer pr\u00e4sentieren kann, glaubt dadurch schon im Recht zu sein und Kritiker verleumden zu d\u00fcrfen. Der afrikanische Publizist Achille Mbembe etwa reagierte auf die Kritik an seinen gut dokumentierten israelfeindlichen Positionen, indem er seinen Kritikern Rassismus vorwarf: In dem kamerunischen Magazin cameplus.com<\/em>\u00a0 attackierte<\/a> er den FDP-Politiker Lorenz Deutsch, der als Erster seine Einladung als Keynote-Sprecher der Ruhrtriennale kritisiert hatte: \u201eUnser Politiker wollte nicht sagen, dass er keinen Neger auf dem Festival haben will. Er konnte nicht sagen, dass er sich mir entgegenstellte, weil ich antikoloniale Thesen vertrete. Oder weil ich f\u00fcr die R\u00fcckgabe afrikanischer Kunstobjekte eingetreten bin. Oder weil ich die europ\u00e4ische Behandlung der Migranten und Asylsuchenden kritisiere. Da ist ihm eine\u00a0<\/strong>diabolische Idee\u00a0gekommen. Ein antisemitischer Neger, so schlage ich zwei Fliegen mit einer Klappe.\u201c<\/p>\n

Der Beispiele sind Legion: Angeh\u00f6rige der LGBQT-\u201eCommunity\u201c, Muslime, Schwarze, Behinderte, Israelkritiker, Islamhasser, AfD-Mitglieder, \u201erechte\u201c Publizisten, Soros-Gegner, „Klimaleugner“, Impfgegner und Maskenverweigerer: Immer wieder stellen sich Mitglieder dieser Minderheiten – zu Recht oder zu Unrecht – als Opfer hin und leiten aus ihrem Minderheitenstatus und angeblichem oder wirklichem Ausgegrenztsein, wie Maur\u00f3 sagt, \u201eein opfermoralisch begr\u00fcndbares Recht auf Hass und Verleumdung\u201c ab. Ich habe es an meiner eigenen Person oft genug erlebt, und das ist nichts gegen die K\u00fcbel von Mist, die etwa auf eine Angela Merkel abgeladen werden.<\/p>\n

Ja, und \u2013 staun! \u2013 zuweilen tun das auch Juden. Die ersten, die sich dar\u00fcber lustig machten, waren \u2013 nat\u00fcrlich \u2013 die Juden selbst. Ein alter j\u00fcdischer Witz noch aus der Zeit vor dem Dritten Reich geht so: \u201eCohn geht zu einem Bewerbungsgespr\u00e4ch als Rundfunksprecher. Sp\u00e4ter fragt ihn sein Freund, wie das Interview gelaufen sei. Darauf Cohn mit finsterer Miene: \u201aA-a-alles A-a-a-a-antisemiten!\u201d In ihrem wunderbaren neuen Buch<\/a> \u00fcber den Antisemitismus erz\u00e4hlt die britische Rabbinerin und Mitglied des Oberhauses Julia Neuberger, wie ihr Vater in den 1950er Jahren \u201edie Ampeln, die eine nach der anderen rot wurden, als antisemitisch beschimpfte\u201c.<\/p>\n

Einmal stellte sich mir eine junge Frau aus den USA als \u201ethird generation Holocaust survivor\u201c vor. Sie wollte, dass wir FB-Freund*innen werden. Ich lehnte ab. Mein Vater entkam auch den Holocaust. Was sagt das \u00fcber mich? Nichts, au\u00dfer dass ich Gl\u00fcck hatte. Niemand darf sich das Leid der Vorfahren als Auszeichnung an die Brust heften. Nun wei\u00df ich aber nicht, ob Levit das tut; den Nachweis daf\u00fcr bleibt Maur\u00f3 schuldig.<\/p>\n

Maur\u00f3 ist am Zug<\/strong><\/p>\n

Das ist verst\u00f6rend. Ich wiederhole es: einem Juden vorzuwerfen, er beanspruche ein opfermoralisch begr\u00fcndetes Recht auf Hass und Verleumdung, ist nicht per se antisemitisch. Weil: Das kommt vor. Es ohne Beleg zu tun, ist auch nicht antisemitisch, aber hochgradig unanst\u00e4ndig und zutiefst unjournalistisch. Maur\u00f3 und die Redaktion reden sich heraus, die Passage sei nicht auf Levit gem\u00fcnzt, sondern eine allgemeine Kritik an den sozialen Medien. Aber das ist Unsinn. Das ganze St\u00fcck ist eine einzige Hasstirade gegen Levit, mit Ausnahme der hymnischen Passagen \u00fcber Trifonov. So weit, so Feuilleton. Es schwebt aber etwas Anderes im Raum, und es liegt an Maur\u00f3, den Verdacht des Antisemitismus durch Belege f\u00fcr seine Behauptung auszur\u00e4umen. Oder aber sich bei Levit zu entschuldigen.<\/p>\n

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