{"id":5775,"date":"2016-02-12T10:50:32","date_gmt":"2016-02-12T10:50:32","guid":{"rendered":"https:\/\/starke-meinungen.de\/blog\/?p=5775"},"modified":"2016-02-12T12:20:58","modified_gmt":"2016-02-12T12:20:58","slug":"mieser-stil","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/starke-meinungen.de\/blog\/2016\/02\/12\/mieser-stil\/","title":{"rendered":"Mieser Stil"},"content":{"rendered":"

Wie ich von Henryk M. Broder und Alan Posener zu einer Verteidigerin der T\u00e4ter von K\u00f6ln gemacht wurde<\/strong><\/p>\n

Von Amelie Fried<\/strong>
\n<\/span><\/p>\n

Amelie Fried braucht eigentlich keine Vorstellung, aber wer sie nicht kennt, findet sie hier.<\/span><\/i>http:\/\/www.ameliefried.de\/<\/span><\/a><\/p>\n

Ich habe neulich Frau Fried \u00f6ffentlich kritisiert. So finde ich es nur fair, ihr die M\u00f6glichkeit einzur\u00e4umen, mich zu kritisieren, und habe ihr das angeboten. Ich bin nach wie vor nicht mit ihrer Kritik einverstanden, schon gar nicht mit der Kritik an Henryk Broder und der WELT, aber ich verzichte darauf, den Streit fortzuf\u00fchren. Mit dieser Dokumentation der verschiedenen Positionen soll es von mir aus sein Bewenden haben. Alan Posener<\/span><\/i><\/p>\n

\u00a0<\/span>Anfang Dezember letzten Jahres schrieb ich einen Kolumnentext f\u00fcr die Weihnachtsausgabe von CICERO, die Mitte Dezember erschien. Anl\u00e4sslich des Festes der Liebe besann ich mich auf die von vielen derzeit so heftig verteidigten Werte unserer christlich-abendl\u00e4ndischen Kultur, und nahm den Diebstahl einer Gitarre durch einen Fl\u00fcchtling zum Anlass, \u00fcber Geben und Nehmen zu reflektieren, und \u00fcber das asymmetrische Verh\u00e4ltnis zwischen Menschen, die alles verloren haben, und Menschen, die in der Lage sind, zu geben. Ich fragte mich, ob wir das Recht h\u00e4tten, Dankbarkeit einzufordern, und gab meiner Hoffnung Ausdruck, dass gut integrierte Fl\u00fcchtlinge eines Tages mehr zur\u00fcckgeben werden, als wir in sie investiert haben. Mit keinem Wort verteidigte ich den Diebstahl, ich sagte nur, ich sei dankbar f\u00fcr die Lektion, die mich dieses Erlebnis gelehrt hat.<\/p>\n

Im Januar finden sich Zitate aus diesem Text unter der \u00dcberschrift \u201eWar K\u00f6ln ein Pogrom? \u2013 An den \u00dcbergriffen zu Silvester und der Debatte im Anschluss zeigt sich, was Frauen- und Judenhasser verbindet\u201c in einem Artikel von Henryk M. Broder in der WELT.\u00a0<\/span><\/p>\n

http:\/\/www.welt.de\/debatte\/henryk-m-broder\/article151535590\/War-das-was-in-Koeln-geschah-ein-Pogrom.html<\/span><\/a><\/p>\n

Darin stellt er mich in eine Reihe mit Journalistinnen, die nach Silvester angeblich die T\u00e4ter von K\u00f6ln verteidigt h\u00e4tten. Diesen Kolleginnen w\u00fcnscht er, vom IS nach Rakka eingeladen zu werden, um zu erfahren, was Rape-Culture bedeutet. Wie sagte Broders Kollege Alan Posener auf \u201eStarke Meinungen\u201c: \u201e… guter Geschmack war seine Sache noch nie.\u201c<\/span><\/p>\n

https:\/\/starke-meinungen.de\/blog\/2016\/01\/14\/der-fall-broder\/<\/span><\/a><\/p>\n

Nur, was hat meine Weihnachtskolumne mit den nach Silvester ge\u00e4u\u00dferten Meinungen der Kolleginnen des \u201eTagesspiegel\u201c zu tun? Noch einmal: Mein Text handelt vom Diebstahl einer Gitarre und ist lange vor Silvester erschienen, hat also weder zeitlich noch inhaltlich den geringsten Zusammenhang mit den Vorg\u00e4ngen von K\u00f6ln. Das juckt Herrn Broder aber nicht, ungeniert erweckt er den Eindruck, mein Text sei im Zusammenhang mit K\u00f6ln entstanden. Fazit seiner Ausf\u00fchrungen \u00fcber mich: \u201eDenn Frau Fried hat, wie viele ihrer Mitstreiterinnen, bis heute nicht begriffen, was in der Nacht vom 31. Dezember auf 1. Januar in K\u00f6ln und an anderen Orten passiert ist.\u201c<\/span><\/p>\n

Als ich mich bei der WELT beschwere, wird mir von der Chefredaktion ein Gastkommentar zugestanden, in dem ich meine Sicht der Dinge – auf sehr begrenztem Raum – darstellen darf.<\/span><\/p>\n

Nun mache ich einen Fehler: Ich wage tats\u00e4chlich, \u00fcber die m\u00f6glichen Motive der T\u00e4ter \u2013 wohlgemerkt: der Gitarrendiebe, nicht der Sexualstraft\u00e4ter von K\u00f6ln \u2013 nachzudenken! W\u00f6rtlich schreibe ich: \u201eJugendliche, die aus einem Kriegsgebiet fliehen, sind auf schieres \u00dcberleben programmiert. Dazu geh\u00f6rt wom\u00f6glich auch, zu stehlen. Damit sage ich nicht, dass Stehlen richtig sei. Und schon gar nicht sage ich, dass Fl\u00fcchtlinge ein gr\u00f6\u00dferes Recht h\u00e4tten, zu stehlen (oder andere Straftaten zu begehen) als andere.\u201c<\/span><\/p>\n

http:\/\/www.welt.de\/debatte\/kommentare\/article151893353\/Ich-habe-die-Koelner-Uebergriffe-nie-beschoenigt.html<\/span><\/a><\/p>\n

Nun wird erneut zum Halali geblasen – so viel d\u00e4mliches Gutmenschentum darf in der WELT nicht unges\u00fchnt bleiben. Alan Posener verfasst eine weitere Polemik, in der er mich in eine Reihe mit der Terroristin Ulrike Meinhof stellt. Die hatte \u2013 nachdem obdachlose \u00dcbernachtungsg\u00e4ste in ihrer WG Geld und eine Stereoanlage hatten mitgehen lassen, mal gesagt: \u201eTendenziell ist alles, was ein Prolet macht, richtig. Und alles, was ein kleinb\u00fcrgerlicher Intellektueller macht, falsch.\u201c Meine \u00dcberlegungen spiegelten laut Posener denselben Geist in Bezug auf Fl\u00fcchtlinge und uns B\u00fcrger des Westens wider.<\/span><\/p>\n

http:\/\/www.welt.de\/debatte\/kommentare\/article151951366\/Die-deutschen-Helfer-und-das-Meinhof-Syndrom.html<\/span><\/a><\/p>\n

Erstens ist der Satz von Ulrike Meinhof gro\u00dfer Unfug. Zweitens ist die Analogie, die Posener herstellt, gro\u00dfer Unfug.<\/span><\/p>\n

Ich sage ausdr\u00fccklich, dass ich den Diebstahl\u00a0<\/span>nicht<\/span><\/b>\u00a0guthei\u00dfe und\u00a0<\/span>nicht<\/span><\/b>\u00a0der Meinung bin, Fl\u00fcchtlinge h\u00e4tten ein gr\u00f6\u00dferes Recht zu stehlen (oder andere Straftaten zu begehen) als andere. Was muss man denn noch tun, um zu verhindern, das einem das Wort im Mund herumgedreht wird? Darf man als Autor bei der WELT mit Verzerrungen und Verf\u00e4lschungen leichtfertig den Ruf einer anderen Autorin besch\u00e4digen, nur weil einem deren Weltsicht nicht passt?<\/span><\/p>\n

Nach meiner Beschwerde \u00fcber Broder \u00e4nderte WELT online flugs die Unterzeile seines Artikels. Jetzt sieht es so aus, als h\u00e4tte Broder ihn allgemeiner gemeint und nicht nur auf die Vorg\u00e4nge in K\u00f6ln bezogen. So finde ich mich also nun in einem Artikel unter der perfiden Zeile:\u00a0\u201eNoch etwas wird klar: manche Frauen haben mehr Mitgef\u00fchl mit den T\u00e4tern als mit den Opfern\u201c als angebliche Verteidigerin von Frauensch\u00e4ndern und Vergewaltigern wieder.<\/span><\/p>\n

Ich war Sch\u00fclerin der Odenwaldschule. Ich war zum Gl\u00fcck nicht selbst von sexuellen \u00dcbergriffen betroffen. Aber ich kenne viele ehemalige Mitsch\u00fcler, die es waren. Und ich habe erfahren, was diese Form der Gewalt mit ihnen gemacht hat, wie manche Leben dadurch zerst\u00f6rt wurden. Wer ernsthaft glaubt oder andere glauben machen will, ich w\u00fcrde Vergewaltiger verteidigen, der muss b\u00f6swillig oder zumindest von allen guten Geistern verlassen sein.<\/span><\/p>\n

So werde ich nun also dank dieses fragw\u00fcrdigen journalistischen Umgangs mit der Wahrheit mit einem Shitstorm bestraft f\u00fcr Meinungen, die ich nicht habe, und \u00c4u\u00dferungen, die ich nicht getan habe. F\u00fcr die dadurch entstandene Besch\u00e4digung meines guten Rufes hat sich bislang \u00fcbrigens niemand bei mir entschuldigt.<\/span><\/p>\n