{"id":5099,"date":"2015-10-26T11:19:52","date_gmt":"2015-10-26T11:19:52","guid":{"rendered":"https:\/\/starke-meinungen.de\/blog\/?p=5099"},"modified":"2015-10-26T11:19:52","modified_gmt":"2015-10-26T11:19:52","slug":"1000-peitschenhiebe-als-mahnung","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/starke-meinungen.de\/blog\/2015\/10\/26\/1000-peitschenhiebe-als-mahnung\/","title":{"rendered":"1000 Peitschenhiebe als Mahnung"},"content":{"rendered":"

Von Christoph Giesa:<\/strong><\/p>\n

Der deutsche Journalist Constantin Schreiber hat Texte des saudi-arabischen Bloggers Raif Badawi gesammelt, \u00fcbersetzen lassen und als Buch herausgegeben (\u201e1000 Peitschenhiebe \u2013 Weil ich sage, was ich denke\u201c). Nach der Lekt\u00fcre erkennt man nicht nur, dass Badawi f\u00fcr Gedanken brutal bestraft wird, die hier in Deutschland unspektakul\u00e4rer Mainstream sind. Vielmehr kann man auch Impulse mitnehmen, die der aktuellen Debatte rund um Fl\u00fcchtlingsstr\u00f6me und Radikalisierung interessante neue Facetten hinzuf\u00fcgen.<\/p>\n

Schon im Vorwort schreibt der Herausgeber:<\/p>\n

Raif Badawi hat nicht den Weg gew\u00e4hlt, den Tausende andere junge Araber jedes Jahr w\u00e4hlen, und sich Richtung Westen verabschiedet. Dabei hat er die gleichen Beweggr\u00fcnde wie sie: Die jungen Saudis sind es leid, in Lebensmodelle gedr\u00e4ngt zu werden, die sich kaum mit der Moderne verbinden lassen. Sie wollen sagen, was sie denken; treffen, wen sie wollen; tragen, was sie m\u00f6gen. Aber f\u00fcr diese Sehnsucht zu k\u00e4mpfen und zu leiden, das trauen sich die wenigsten \u2013 und \u00fcberlassen damit ihre Heimat denjenigen, die sie noch konservativer, noch strenger, noch r\u00fcckw\u00e4rtsgewandter machen wollen.<\/em><\/p>\n

Darin stecken gleich mehrere Punkte, \u00fcber die man nachdenken sollte. Zun\u00e4chst sind die Worte hilfreich, um in der von rechts vergifteten Debatte rund um die derzeit in Deutschland ankommenden Menschen aus aller Herren L\u00e4nder wieder einen klaren Blick zu bekommen: Die wenigsten kommen hierher, um uns zu \u201eislamisieren\u201c, um uns das autorit\u00e4re Denken ihrer Herkunftsl\u00e4nder aufzuzwingen. Ganz im Gegenteil: Sie kommen hierher, weil sie leben m\u00f6chten, wie es f\u00fcr uns selbstverst\u00e4ndlich ist.<\/p>\n

Dar\u00fcber hinaus steckt in dieser Erkenntnis aber auch die Mahnung an uns: So sch\u00f6n es im Einzelfall sein mag, dass gut ausgebildete Menschen in ihrem Streben nach Freiheit und Lebenschancen bei uns landen, so bitter ist das f\u00fcr deren Herkunftsregionen. Wenn L\u00e4nder und St\u00e4dte ihre besten K\u00f6pfe verlieren, bleiben die zur\u00fcck, die am ehesten f\u00fcr intolerante Weltbilder empf\u00e4nglich sind. Der IS, das Regime in Saudi-Arabien, die Taliban in Afghanistan \u2013 sie alle k\u00f6nnen sich nichts mehr w\u00fcnschen, als das ihre Gegner die Sachen packen und gehen. In Badawis Worten klingt das so:<\/p>\n

Meine gr\u00f6\u00dfte Bef\u00fcrchtung ist, dass die klugen K\u00f6pfe der arabischen Welt eines Tages alle auswandern werden, auf der Suche nach frischerer Luft, irgendwohin, weitab von den Schwertern des religi\u00f6sen Autoritarismus.<\/em><\/p>\n

Dabei macht Badawi an verschiedenen Stellen im Buch deutlich: Er ist kein antireligi\u00f6ser Mensch. Er kann zwar mit der Perversion des Islam, unter der er in Saudi-Arabien leidet, \u00fcberhaupt nichts anfangen. Er bleibt dabei aber Moslem. Und er steht f\u00fcr all diejenigen, die als Muslime unter der Terrorherrschaft autorit\u00e4rer Islamisten leiden. Auch ein Fakt, an den man sich vor dem Hintergrund pauschalisierender Hassbotschaften aus Pegida, AfD und Co, erinnern sollte, bevor man in deren Chor mit einstimmt. Raif Badawi, h\u00e4tte er sich f\u00fcr die Flucht entschieden, w\u00e4re vor den Islamisten geflohen, um dann in Heidenau, Freital, Dresden und anderswo in Deutschland und Europa mit seinen Peinigern in einen Topf geworfen zu werden und w\u00e4re auch hier seines Lebens nicht sicher gewesen. An diesem Gedankenspiel zeigt sich die Unanst\u00e4ndigkeit der rechtsradikalen Ausf\u00e4lle und \u00dcbergriffe, die wir derzeit erleben m\u00fcssen, in ihrer ganzen Pracht.<\/p>\n

Aber zur\u00fcck nach Saudi-Arabien. Ein gro\u00dfer Teil dessen, was Raif Badawi geschrieben hat, w\u00e4re in unserer Gesellschaft zustimmungsf\u00e4hig. Anders gesagt: Er wird daf\u00fcr bestraft, dass er Dinge geschrieben hat, die wir jeden Tag sagen und schreiben \u2013 und ganz selbstverst\u00e4ndlich leben. Er hat versucht, \u201edie Mauern der Unwissenheit niederzurei\u00dfen, die Heiligkeit des Klerus zu brechen, ein wenig Pluralismus zu verbreiten und Respekt vor Werten wie Ausdrucksfreiheit, Frauenrechten und den Rechten von Minderheiten und Mittellosen in Saudi-Arabien.\u201c Daf\u00fcr lebt er nun im Gef\u00e4ngnis \u2013 zehn Jahre lautet die Strafe. Gemeinsam mit M\u00f6rdern und Kindervergewaltigern. Es ist diese Botschaft, die die Herrscher von Saudi-Arabien aussenden wollen: Unsere Lebensart, der Liberalismus, der Glaube und unver\u00e4u\u00dferliche Menschenrechte, ist f\u00fcr sie genauso schlimm, wie wenn jemand mordet oder sich an einem Kind vergeht. Badawi beschreibt die Taktik seiner Unterdr\u00fccker so:<\/p>\n

Der Gro\u00dfteil der erbitterten Gegner des Liberalismus hat eine Ausgangsidee, die an sich jeden Dialog und alles, was Menschen befreit, ablehnt. Nicht dass jenen Prediger, die mit dem Verstand der Menschen Gesch\u00e4fte treiben, der Teppich unter den F\u00fc\u00dfen weggezogen wird! Also strengen sie sich an, immer sch\u00f6n weiter die Vorstellung zu verbreiten, der Liberalismus sei identisch mit moralischem Verfall und Dekadenz.<\/em><\/p>\n

Auch in diesen Worten erkennt man wieder die geistige N\u00e4he der europ\u00e4ischen Verteidiger des Abendlands und radikaler Islamisten. Am Ende handelt es sich nur um unterschiedliche Spielarten des Totalitarismus (Link: https:\/\/starke-meinungen.de\/blog\/2015\/10\/21\/radikal-ein-roman-wie-ein-drehbuch-fuer-die-derzeitige-eskalation\/<\/a>). Badawi kann mit beiden nichts anfangen, das wird in seinen Zeilen immer wieder deutlich.<\/p>\n

Das nur knapp 60 Seiten starke B\u00e4ndchen \u00fcberrascht \u00fcbrigens hin und wieder \u2013 und ist deshalb (und weil der Erl\u00f6s Raif Badawi und seiner Familie zu Gute kommt) wirklich lesenswert. So wird deutlich, dass Badawi trotz der ihm durchaus bewussten allgegenw\u00e4rtigen Bedrohung ein Mensch mit einem feinsinnigen Humor ist. Und ein Mensch mit einem eigenen Kopf. Auch westliche Liberale d\u00fcrften nicht alles unterschreiben k\u00f6nnen, was er schreibt \u2013 an der einen oder anderen Stelle klingt es aus unserer Sicht eher konservativ. Das hat allerdings nicht nur damit zu tun, dass Badawi von unseren Diskursen weitgehend abgeschnitten war und ist, sondern auch damit, dass er schlichtweg davon \u00fcberzeugt ist, dass ein Liberalismus, der in der arabischen Welt erfolgreich sein will, auch eine arabische Handschrift tragen muss. Seine Abneigung gegen die Versuche der USA und ihrer westlichen Verb\u00fcndeten, den Liberalismus durch Intervention und in der Form, in der sie ihn denken, in den Rest der Welt zu dr\u00fccken, wird gleich an mehreren Stellen deutlich. Raif Badawi k\u00f6nnte einer der Vordenker dieses neuen, arabischen Liberalismus sein. Wenn man ihn denn lie\u00dfe.<\/p>\n

1000 Peitschenhiebe, selbst wenn sie auf Wochen, gar Monate gestreckt werden, sind ein Todesurteil. Ein besonders grausames noch dazu. Raif Badawis Chance, seine Strafe zu \u00fcberleben, irgendwann seine Familie wieder zu sehen, vielleicht sogar ein gl\u00fcckliches Leben irgendwo au\u00dferhalb Saudi-Arabiens f\u00fchren zu k\u00f6nnen, h\u00e4ngt dabei von uns ab. An dem Tag, an dem wir ihn vergessen, ist er dem Tod geweiht. Nur unsere Aufmerksamkeit, nur unser Hinschauen, jeden Freitag, wenn wieder die Entscheidung ansteht, ob er ausgepeitscht wird, oder nicht, garantiert, dass es nicht geschieht. Wir sind Raif Badawis Lebensversicherung, dessen sollten wir uns bewusst sein und entsprechend mit dieser Verantwortung umgehen.<\/p>\n

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Anl\u00e4sslich der Verleihung des ersten Rauf Badawi Awards f\u00fcr mutige Journalisten an den Marokkaner Ali Anouzla am 13. November auf dem Bundesmedienball in Berlin findet im Vorfeld eine von der Friedrich-Naumann-Stiftung f\u00fcr die Freiheit und dem betahaus Hamburg organisierte Lesung zu \u201e1000 Peitschenhiebe\u201c statt. Der Autor dieses Artikels liest am 27. Oktober 2015 im betahaus Hamburg gemeinsam mit Heiko Heinisch. Beginn ist um 19 Uhr.<\/em><\/p>\n