Liest man die Stellungnahme von Fl\u00fcchtlingsverb\u00e4nden wie Pro Asyl oder die Verlautbarungen der Gr\u00fcnen zur gegenw\u00e4rtigen Fl\u00fcchtlingskrise, so erf\u00e4hrt man unisono, bei den Fl\u00fcchtlingen handele es sich um „die \u00c4rmsten der Armen“, um Menschen, die „knapp dem Tod entronnen“ seien oder um „v\u00f6llig hilfsbed\u00fcrftige Menschen“. Selbst die Sprache der Bibel – „Erniedrigte und Beleidigte“ – wird bem\u00fcht. Kein vern\u00fcnftiger Mensch kann bestreiten, dass eine Familie, die vor den Fassbomben des syrischen Pr\u00e4sidenten Assad aus Homs geflohen ist, „dem Tod entronnen“ ist. Und wer als Christ den Folterknechten des Islamischen Staates (IS) aus Mosul entkommen ist, ist vermutlich wirklich „erniedrigt“ worden und „hilfsbed\u00fcrftig“ – auch in psychologischer Hinsicht. Doch trifft diese Einsch\u00e4tzung wirklich auf alle Fl\u00fcchtlinge zu, die in diesem aufregenden Sommer nach Deutschland gekommen sind?<\/p>\n
Aufschlussreich sind die Zahlen der europ\u00e4ischen Statistikbeh\u00f6rde Eurostat. Ihnen zufolge sind die gr\u00f6\u00dfte Gruppe unter den Asylbewerbern in Europa junge m\u00e4nnliche Erwachsene im Alter zwischen 18 und 34 Jahren (\u00fcber 60%). Bei der Gruppe unbegleiteter Minderj\u00e4hriger sind sogar vier von f\u00fcnf Jugendlichen m\u00e4nnlichen Geschlechts. Nur in der sehr kleinen Gruppe von Asylbewerbern \u00fcber 65 ist der Anteil von Frauen relativ hoch.<\/p>\n
Der britische Migrationsforscher Paul Collier hat in seinem Buch „Exodus“ (2014) ausgef\u00fchrt, dass es f\u00fcr Familien in armen L\u00e4ndern eine lohnenswerte Investition darstellt, das durchsetzungsst\u00e4rkste und gebildetste Mitglied des Clans auf den gro\u00dfen Treck gen Europa zu schicken. Das sind in den meisten armen L\u00e4ndern m\u00e4nnliche Jugendliche (M\u00e4dchen werden fr\u00fch verheiratet und deshalb von der Schule ferngehalten). Sie versuchen, mit dem Geld des Clans ausgestattet, in die Festung Europa zu gelangen, in der Hoffnung, in den St\u00e4dten, wo es schon eine Diasporagemeinde derselben Ethnie gibt, dauerhaft Fu\u00df zu fassen. Nach ihrer Ankunft gibt es zwei Optionen. Wenn der junge Mann eine Arbeitsstelle findet und geduldet wird, kann er mit den monatlichen \u00dcberweisungen ins Heimatdorf den Lebensstandard seiner Familie entscheidend erh\u00f6hen. Die teure Investition der Ausreise (teuer besonders durch die horrend gestiegenen Schleusergeb\u00fchren) hat sich dann schon nach wenigen Jahren gelohnt. Die zweite Option ergibt sich, wenn der junge Mann als Asylbewerber anerkannt worden ist. Dann hat er das Recht auf Familienzusammenf\u00fchrung. Er kann dann seine Ehefrau und die minderj\u00e4hrigen Kinder zu sich nach Europa holen.<\/p>\n
Dass es sich beim Gros der Fl\u00fcchtlinge, die \u00fcber Mazedonien, Serbien, Ungarn und \u00d6sterreich nach Deutschland gekommen sind, um durchaus durchsetzungsstarke, selbstbewusste und auch gebildete junge M\u00e4nner handelt, konnte man anhand der Fernsehreportagen unschwer beobachten. Sie wussten \u00fcber ihre Handys zu jeder Zeit blendend Bescheid, wo die jeweils g\u00fcnstigste Fluchtroute verl\u00e4uft, die sich aufgrund der chaotischen Politik der westlichen Balkan-L\u00e4nder ja von Tag zu Tag \u00e4ndern konnte. Sie verf\u00fcgten auch \u00fcber gen\u00fcgend Geld, um Schleuser oder Taxifahrer zu bezahlen. Als die Ungarn Z\u00fcge bereitstellten, die die Fl\u00fcchtlinge via \u00d6sterreich nach M\u00fcnchen bringen sollten, spielten sich unsch\u00f6ne Szenen ab. Die starken M\u00e4nner dr\u00e4ngten in die Abteile und stie\u00dfen Frauen, Kinder und Alte mit Gewalt auf den Bahnsteig zur\u00fcck. Die wirklich Hilfsbed\u00fcrftigen, ersch\u00f6pfte Frauen mit weinenden Kindern, hatten gar nicht erst versucht, in die Z\u00fcge zu kommen. Zu erdr\u00fcckend war die k\u00f6rperliche Pr\u00e4senz der jungen M\u00e4nner. Von Solidarit\u00e4t in der Not keine Spur. Die Devise der Christlichen Seefahrt „Frauen und Kinder zuerst!“ wird gerade bei jungen muslimischen M\u00e4nnern auf wenig Verst\u00e4ndnis sto\u00dfen. Im Grunde spielt sich in den Fl\u00fcchtlingsstr\u00f6men das ab, was Charles Darwin bei seinen Beobachtungen im Tierreich als „Survival of the fittest“ bezeichnet hat. Ende des 19. Jahrhunderts machte seine biologische Erkenntnis in Europa auch als Sozialdarwinismus Karriere.<\/p>\n
In den deutschen Fl\u00fcchtlingsunterk\u00fcnften setzt sich dieses dominante Verhalten der jungen M\u00e4nner fort. In einigen Behausungen kam es zu gewaltsamen Auseinandersetzungen. In der Asylunterkunft in Kassel-Calden kam es zu einer Schl\u00e4gerei, als sich ein 19-j\u00e4hriger Albaner bei der Essensausgabe vordr\u00e4ngte und dabei einen \u00e4lteren Pakistani zur Seite dr\u00e4ngte. Der Konflikt eskalierte, so dass schlie\u00dflich 300 Albaner gegen 70 Pakistani k\u00e4mpften. Interessant ist, dass im selben Heim eine junge syrische Frau, von Beruf Kinderg\u00e4rtnerin, eine Kita f\u00fcr die Kinder aller vertretenen Ethnien eingerichtet hatte. Vielleicht verf\u00fcgen auch in fremden Kulturkreisen die Frauen \u00fcber die h\u00f6here Sozialkompetenz. Auch religi\u00f6se Konflikte werden in den deutschen Fl\u00fcchtlingslagern mit der im Heimatland erlernten Militanz ausgetragen. In einer Asylbewerber-Unterkunft im Th\u00fcringischen Suhl hatte ein junger Afghane – warum auch immer – einen Koran zerrissen und die Bl\u00e4tter im der Toilette hinunter gesp\u00fclt. Andere Glaubensbr\u00fcder beantworteten diese Provokation mit einem Gewaltausbruch, dem der Delinquent nur entkam, indem er sich in den Raum der Sicherheitskr\u00e4fte rettete. Die R\u00e4cher griffen darauf hin wahllos die anr\u00fcckende Polizei, Security-Leute und Angeh\u00f6rige von Hilfsorganisationen mit Eisenstangen an. Sie legten Feuer und zerst\u00f6rten Einsatzfahrzeuge der Polizei und private PKW. Gemessen am Anlass war das eine bemerkenswert robuste Demonstration m\u00e4nnlicher Kraftentfaltung. Auch sexuelle \u00dcbergriffe bis hin zur Vergewaltigung h\u00e4ufen sich, so dass die Lagerbetreuer dazu \u00fcbergegangen sind, alleinstehende Frauen und junge M\u00e4dchen separat unterzubringen und besonders zu bewachen.<\/p>\n
Noch von einer anderen Art von Durchsetzungsf\u00e4higkeit wird berichtet. In einem Lager haben „Angeh\u00f6rige einer bestimmten Ethnie“, wie eine Hilfsorganisation – um politische Korrektheit bem\u00fcht – mitteilte, Duschk\u00f6pfe abmontiert, um sie dann anderen Fl\u00fcchtlingen gegen 50 Cent zu leihen. Marktwirtschaftliches Startup auf niedrigstem moralischen Niveau.<\/p>\n
Auch wenn viele dieser Konflikte dem Lagerkoller geschuldet sind, der gerne ausbricht, wenn geballte jugendliche Kraft zur Unt\u00e4tigkeit verurteilt ist. Auch bei deutschen Jugendlichen gibt es mitunter in Ferienlagern solche Exzesse, vor allem wenn Alkohol im Spiel ist. Dennoch sollte man die Augen vor einer Tatsache nicht verschlie\u00dfen. Die zornigen jungen M\u00e4nner, die alles zur\u00fcck gelassen haben, um sich im vermeintlich reichen Europa ein neues Leben aufzubauen, werden ihre Dominanz nicht verstecken, weil bei uns der gesellschaftliche Umgang \u00fcberwiegend friedlich verl\u00e4uft. Das Toleranzgebot f\u00fcr abweichendes Verhalten und gegens\u00e4tzliche Meinungen ist ihnen so fremd wie ein rheinischer Sauerbraten mit Rotkohl.<\/p>\n
Man braucht nicht viel Phantasie, um der Meinung von Migrationsforschern beizupflichten, dass der Weggang dieser jugendlichen Kohorten ihren Heimatl\u00e4ndern einen nicht unerheblichen \u00f6konomischen Entwicklungsschaden zuf\u00fcgt. Wenn nur die Schwachen und Hilfsbed\u00fcrftigen zur\u00fcckbleiben, kann man sich ausmalen, dass sich das Land noch m\u00fchsamer entwickeln wird, als es ohnehin schon der Fall ist. Auch das Demokratie-Potenzial erleidet einen schweren Verlust, weil gerade diese starke Jugend dazu pr\u00e4destiniert w\u00e4re, f\u00fcr die Durchsetzung von Demokratie und Menschenrechten im Heimatland zu k\u00e4mpfen.<\/p>\n
Dass wir die Starken aufnehmen und die Schwachen, die Zur\u00fcckgebliebenen vergessen, ist ungerecht und moralisch fragw\u00fcrdig. Eine wesentliche Ursache f\u00fcr diese Ungerechtigkeit liegt in unserem Asylverfahren begr\u00fcndet. Asyl darf nur der beantragen, der seinen Fu\u00df auf deutschen Boden gesetzt hat. Wie sollen die „\u00c4rmsten der Armen“ diese Odyssee schaffen, wo selbst von den Starken viele unterwegs verungl\u00fccken, ja zu Tode kommen? Die europ\u00e4ische Grenzschutz-Organisation Frontex sch\u00e4tzt, dass in diesem Jahr allein im Mittelmeer schon \u00fcber 3.000 Fl\u00fcchtlinge ertrunken sind.<\/p>\n
Wenn man die „\u00c4rmsten der Armen“ kennen lernen will, muss man die Fl\u00fcchtlingslager in Jordanien, im Libanon oder in der T\u00fcrkei besuchen. Dort sind diejenige zur\u00fcckgeblieben, die sich die teuren Schleusergeb\u00fchren nicht leisten konnten, die krank, ersch\u00f6pft oder traumatisiert sind. Oft sind es Frauen mit kleinen Kindern. Viele der hier Lebenden haben im B\u00fcrgerkrieg in Syrien Verletzungen erlitten, so dass sie wegen ihrer k\u00f6rperlichen Gebrechen ohnehin keine Chance h\u00e4tten, gen Europa aufzubrechen. Die Insassen dieser Behelfslager aus Zelten und Containern leben von den Zuwendungen des Fl\u00fcchtlingshilfswerks der Vereinten Nationen UNHCR. Da die meisten L\u00e4nder die finanziellen Hilfszusagen nicht eingehalten haben, musste das UNHCR die t\u00e4glichen Essensrationen auf das Existenzminimum absenken. In einigen der Lager wird schon von einer akuten Hungerkrise gesprochen. Die Lage wird sich im Winter noch versch\u00e4rfen, weil die meisten Zelte nicht beheizt werden k\u00f6nnen.<\/p>\n
Wir sollten aufh\u00f6ren, den ungerechten Sozialdarwinismus in den aktuellen Wanderungsbewegungen zu befeuern. Dazu m\u00fcssen wir unser Asylverfahren \u00e4ndern. Es sollte nach qualitativen Gesichtspunkten gestaltet werden und auf einer Priorit\u00e4tenliste der Gef\u00e4hrdung und der Hilfsbed\u00fcrftigkeit basieren. Vorrang h\u00e4tten dann die Menschen, die vor einem Krieg geflohen sind. Unter ihnen h\u00e4tten Frauen, Kinder, Alte und Kranke den Vorzug vor den jungen m\u00e4nnlichen Starken. Um dieses Verfahren umsetzen zu k\u00f6nnen, m\u00fcsste es eine mobile, von den deutschen Botschaften in Nahost betreute Asylstation geben, die in die Lager rund um Syrien geht und die Hilfsbed\u00fcrftigen erfasst.<\/p>\n
Kriegsfl\u00fcchtlingen k\u00f6nnte man sogar ein pauschales Bleiberecht au\u00dferhalb des klassischen Asylverfahrens gew\u00e4hren, da ohnehin 99% dieser Fl\u00fcchtlinge anerkannt werden. Diese Duldung k\u00f6nnte man – mit einer Verl\u00e4ngerungsoption versehen – auf drei Jahre begrenzen, um den Menschen eine R\u00fcckkehr in ihre dann hoffentlich befriedete Heimat zu erm\u00f6glichen.<\/p>\n
F\u00fcr die Menschen, die nach Deutschland kommen, um hier Arbeit zu finden, sollte man Kontingente schaffen, die nach unterschiedlichen Kriterien gewichtet werden: nach Herkunftsland (wo ist die gr\u00f6\u00dfte wirtschaftliche Not?), Qualifikation (welche Berufe werden bei uns gebraucht?) und H\u00f6chstzahl (Wie viele Zuwanderer vertr\u00e4gt unser Arbeitsmarkt?). Ehrlicher Weise sollte man diesen Tatbestand in einem Einwanderungsgesetz regeln. Dann w\u00fcrde n\u00e4mlich auch begrifflich deutlich, dass wir die Gew\u00e4hrung von Asyl f\u00fcr politisch Verfolgte strikt von der Aufnahme derer trennen wollen, die aus wirtschaftlichen Gr\u00fcnden in unser Land streben.<\/p>\n
<\/p>\n