{"id":4435,"date":"2014-07-29T07:00:43","date_gmt":"2014-07-29T06:00:43","guid":{"rendered":"https:\/\/starke-meinungen.de\/blog\/?p=4435"},"modified":"2014-07-15T18:14:23","modified_gmt":"2014-07-15T17:14:23","slug":"das-paradoxon-der-philosophie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/starke-meinungen.de\/blog\/2014\/07\/29\/das-paradoxon-der-philosophie\/","title":{"rendered":"Das Paradoxon der Philosophie"},"content":{"rendered":"

Die Philosophie besch\u00e4ftigt sich mit zwei Klassen von Fragen. Solche, auf die es grunds\u00e4tzlich eine eindeutige Antwort gibt, die aber nicht von der Philosophie gegeben werden kann. Und solche, auf die es grunds\u00e4tzlich keine eindeutige Antwort geben kann. <\/p>\n

Zur ersten Klasse geh\u00f6ren Fragen wie: Wurde die Welt erschaffen? Gibt es einen Gott, und bezweckt er etwas mit dem Universum? Gibt es ein Leben nach dem Tod?<\/p>\n

Auf diese Fragen ist prinzipiell eine Ja\/Nein-Antwort m\u00f6glich. Sie sind ja Fragen nach der Beschaffung der wirklichen Welt, und die Antwort ist nicht trivial. Die Fragen sind aber sinnlos, weil die Philosophie keine Antwort darauf geben kann. Wenn es ein Leben nach dem Tod gibt, wissen das die Verstorbenen, es gibt also eine richtige und falsche Antwort auf die Frage. Aber die Lebenden k\u00f6nnen sie nicht mit den Mitteln der Philosophie beantworten.<\/p>\n

Zur zweiten Klasse geh\u00f6ren Fragen wie: Was ist gut? Wie wollen wir leben? Wie m\u00fcsste eine gerechte Gesellschaft aussehen? Gibt es einen Fortschritt in der Geschichte? Wie k\u00f6nnte man ihn definieren? Sind wir auf der Welt, um gl\u00fccklich zu sein? Auf diese Fragen kann die Philosophie Antworten geben. Aber die Antworten sind grunds\u00e4tzlich nicht eindeutig. Es gibt keine richtige und falsche Antworten, sondern allenfalls einleuchtende und weniger einleuchtende. Der kategorische Imperativ ist nicht beweisbar.<\/p>\n

Die Religion kann auf alle diese Fragen \u2013 auf Fragen der ersten und der zweiten Kategorie \u2013 klare Antworten geben. Anders ausgedr\u00fcckt: eine Ideologie, die vorgibt, auf alle diese Fragen Antworten zu geben, ist recht eigentlich eine Religion, auch wenn die die ersten vier Fragen der ersten Kategorie mit Nein beantwortet.<\/p>\n

Gerade die Tatsache, dass die Religionen das k\u00f6nnen, m\u00fcsste sie jedem philosophisch denkenden Menschen suspekt machen.<\/p>\n