{"id":3251,"date":"2012-04-10T15:50:58","date_gmt":"2012-04-10T14:50:58","guid":{"rendered":"https:\/\/starke-meinungen.de\/blog\/?p=3251"},"modified":"2012-04-10T15:50:58","modified_gmt":"2012-04-10T14:50:58","slug":"was-gunter-grass-umtreibt","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/starke-meinungen.de\/blog\/2012\/04\/10\/was-gunter-grass-umtreibt\/","title":{"rendered":"Was G\u00fcnter Grass umtreibt"},"content":{"rendered":"

Ach ja, G\u00fcnter Grass. \u00dcber sein \u201eGedicht\u201c zur israelischen Atombombe brauchen wir keine weiteren Worte zu verlieren. (Dennoch erscheint in der \u201eWelt\u201c vom Mittwoch ein Artikel von mir zum Thema.)<\/p>\n

Das Merkw\u00fcrdige ist ja, dass alle Versuche, ihn in ein Schema \u2013 immer schon Nazi und Judenfeind gewesen, siehe seine Mitgliedschaft in der Waffen-SS, oder immer schon Islamversteher gewesen, siehe seine Reaktion auf die Mohammed-Karikaturen, oder immer schon ein Weichei gegen\u00fcber dem Kommunismus, siehe seinen Widerstand gegen die Wiedervereinigung \u2013 zu pressen, an der Komplexit\u00e4t des Menschen G\u00fcnter Grass scheitern.<\/p>\n

Was den Kommunismus betrifft, so gebe ich zwar zu, dass ich das St\u00fcck seit langem nicht mehr gelesen habe; aber mir scheint, \u201eDie Plebejer proben den Aufstand\u201c war nicht nur ein clever gebautes Drama, sondern eine vernichtende Kritik Bertolt Brechts und seines Opportunismus gegen\u00fcber dem SED-Regime.<\/p>\n

Gegen\u00fcber der Studentenbewegung blieb Grass gerade aus einem soliden sozialdemokratischen Antikommunismus heraus auf Distanz, schrieb auch dar\u00fcber ein St\u00fcck, dessen Titel ich vergessen habe, das mich damals sehr ge\u00e4rgert hat. Jedenfalls kann man ihm, denke ich, nicht Anbiederei an die 1968err vorwerfen.<\/p>\n

Was sein Verh\u00e4ltnis zum radikalen Islam angeht, so werde ich ihm immer zugute halten, dass er 1989 aus der West-Berliner Akademie der K\u00fcnste austrat, weil diese aus Sicherheitsgr\u00fcnden \u2013 sprich: aus Feigheit vor den Mordkommandos der Mullahs \u2013 eine \u00a0Solidarit\u00e4tsveranstaltung f\u00fcr Salman Rushdie verweigert hatte. Hierzu zwei Artikel aus der \u201eBerliner Zeitung\u201c anl\u00e4sslich seiner Wiederaufnahme:<\/p>\n

http:\/\/www.berliner-zeitung.de\/archiv\/rushdie-und-grass-in-der-berliner-akademie-in-die-hoelle-mit-dem-ajatollah,10810590,9429638.html<\/a><\/p>\n

http:\/\/www.berliner-zeitung.de\/newsticker\/nicht-ohne-meinen-rushdie,10917074,9429990.html<\/a><\/p>\n

Dass in \u201eWas gesagt werden muss\u201c so gar nichts gesagt wird \u00fcber die terroristische Geschichte des Teheraner Regimes, verwundert\u00a0 mich\u00a0 angesichts dieser Geschichte denn doch.<\/p>\n

Dass G\u00fcnter Grass aber kein Antisemit in irgendeiner sinnvollen Bedeutung des Wortes ist, das scheint mir so klar wie die Tatsache, dass \u201eWas gesagt werden muss\u201c ein antisemitisches Gedicht ist.<\/p>\n

Dass der Erfolgsautor seine kurze Mitgliedschaft in der Waffen-SS so lange verschwiegen hat, muss man auf das Konto Opportunismus verbuchen. Dass er als 17-J\u00e4hriger ein gl\u00fchender Nazi war, hat er aber l\u00e4ngst bekannt. Bei anderen seiner Generation war es eher so, dass sie ihre Mitgliedschaften zugaben (oder auch nicht), aber \u2013 wie die Ossis nach der Wende \u2013 behaupteten, innerlich immer Distanz zum Regime gehalten zu haben.<\/p>\n

Deshalb (und weil ich selbst mit 21 einer kommunistischen Organisation beitrat) tue ich mich schwer, wegen der Waffen-SS-Geschichte in Wallungen zu geraten. Und man muss ja annehmen, dass er sein schriftstellerisches und politisches Leben zum gro\u00dfen Teil der Tilgung der deshalb empfundenen Schuld gewidmet hat.<\/p>\n

Zweifellos enth\u00e4lt die \u201eBlechtrommel\u201c eine der genauesten Beschreibungen jenes verschwitzt-verschwiemelten kleinb\u00fcrgerlichen Niveaus, aus dem die SA und die Partei ihre Leute rekrutierte. Noch sein Widerstand gegen die Wiedervereinigung speist sich aus dem Misstrauen in die \u201egegl\u00fcckte Demokratie\u201c der Bundesrepublik, trotz Willy Brandt; und dieses Misstrauen, obwohl es heute nicht politisch korrekt ist, das zu sagen, war ehrenwert, wenn auch nicht begr\u00fcndet. Immerhin wurde es von Maggie Thatcher und Francois Mitterrand geteilt.<\/p>\n

Was ist also passiert? Wie konnte aus dem Mann, der sich solidarisch erkl\u00e4rte mit Salman Rushdie, der Mann werden, der die Ver\u00f6ffentlichung der Mohammed-Karikaturen verurteilte, obwohl sie erheblich weniger blasphemisch sind (wenn es denn Grade der Blasphemie gibt), als es Rushdies gro\u00dfer Roman ist?\u00a0 Wie konnte aus dem Mann, der die linken Verirrungen der Studentenbewegung und den Opportunismus Brechts kritisierte, der seine \u201ePlebejer\u201c am 17. Juni 1953 auf der B\u00fchne die Wiedervereinigung unter (dem SPD-Vorsitzenden) Ollenhauer fordern lie\u00df, der Gegner der Wiedervereinigung aus linker Verirrung heraus werden? Wie konnte aus dem Mann, der \u00fcber seine eigene Nazi-Verblendung erschrak, der Hobby-Dichter werden, der \u2013 w\u00e4hrend in Syrien das Volk zusammenkart\u00e4tscht wird von einem Regime, das mit dem Teheraner Regime verb\u00fcndet ist \u2013 Israel unterstellt, \u201edas iranische Volk ausl\u00f6schen\u201c zu wollen?<\/p>\n

Ich gestehe, dass mir das ein R\u00e4tsel ist. Ich bin nicht bereit, ihm irgendetwas nachzusehen. Wer austeilt wie Grass, muss auch einstecken k\u00f6nnen. Aber ich w\u00fcrde gern verstehen, was ihn umtreibt.\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0.<\/p>\n