{"id":2952,"date":"2011-10-25T00:32:19","date_gmt":"2011-10-24T23:32:19","guid":{"rendered":"https:\/\/starke-meinungen.de\/blog\/?p=2952"},"modified":"2011-10-24T09:34:08","modified_gmt":"2011-10-24T08:34:08","slug":"ein-pfarrer-falscht-die-geschichte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/starke-meinungen.de\/blog\/2011\/10\/25\/ein-pfarrer-falscht-die-geschichte\/","title":{"rendered":"Ein Pfarrer f\u00e4lscht die Geschichte"},"content":{"rendered":"

Stefan Hartmann ist Pfarrer in Bamberg und \u2013 obwohl er es anscheinend anders sieht \u2013 keine besonders wichtige Pers\u00f6nlichkeit innerhalb der katholischen Kirche.<\/p>\n

Wenn ich dennoch auf eine seiner zahlreichen Ver\u00f6ffentlichungen eingehe, so deshalb, weil sie mir typisch scheint f\u00fcr eine Gedankenfigur, mit der insbesondere die theologischen Anh\u00e4nger Joseph Ratzingers\u00a0 die katholische Kirche von aller Mitschuld am Holocaust reinwaschen, ja die Kirche selbst zum potenziellen Opfer des Holocaust stilisieren, so wie es Ratzinger selbst bei seiner skandal\u00f6sen Rede in Auschwitz getan hat:<\/p>\n

http:\/\/www.welt.de\/die-welt\/debatte\/article4509479\/Ein-Versuch-aus-Taetern-Opfer-zu-machen.html<\/a><\/p>\n

Die von Ratzinger vorgegebene Linie \u2013 sucht den Span im Auge der anderen, \u00fcberseht den Balken im eigenen Auge \u2013 f\u00fchrt Hartmann aus in einer Ver\u00f6ffentlichung, die verlogenerweise behauptet, eine \u201eZeitschrift f\u00fcr christlich-j\u00fcdische Begegnung\u201c zu sein. In Wirklichkeit werden die Opfer des Holocausts von Hartmann als ideologische Man\u00f6vriermasse missbraucht. Hier ist der Artikel:<\/p>\n

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http:\/\/freiburger-rundbrief.de\/de\/?item=1177<\/a><\/p>\n

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Die entscheidende Behauptung lautet: \u201eNicht blo\u00df antisemitisch als religi\u00f6s-v\u00f6lkische Minderheit, sondern als \u201aGottes erste Liebe\u2019 (Friedrich Heer) und als Tr\u00e4ger des Anspruchs auf Recht und Gerechtigkeit im Erbe des Sinai-Bundes sind Juden durch die Nationalsozialisten und ihre Helfer verfolgt und ermordet worden. Auch Gesetz (nomos) und Gewissen (f\u00fcr Hitler eine \u201ej\u00fcdische Erfindung\u201c) mussten gleichsam \u201aget\u00f6tet\u2019 werden.\u201c<\/p>\n

Nun besteht ein gro\u00dfer Unterschied zwischen dem Vorhaben, Gesetz und Gewissen \u201egleichsam\u201c zu t\u00f6ten, und dem tats\u00e4chlichen T\u00f6ten von M\u00e4nnern, Frauen und Kindern. Fraglos hatten die Nationalsozialisten eine andere Auffassung von Moral als Juden und Christen \u2013 jedenfalls als die meisten Juden und die meisten Christen, oder vielleicht sollten wir sagen. als Judentum und Christentum. Jedoch zeigten die Erfolge des Regimes bei der Abrichtung seiner Untertanen zu allerlei Unmenschlichkeit, dass sie die Vorstellung universeller Menschenw\u00fcrde und universell geltender Menschenrechte bei den christlichen Deutschen durch Zwang, Erziehung, Bestechung, Begeisterung, Abstumpfung und Einsch\u00fcchterung\u00a0 \u201egleichsam t\u00f6ten\u201c konnten, ohne zur biologischen Ausrottung einer ganzen Rasse zu schreiten.<\/p>\n

Umgekehrt n\u00e4mlich wird ein Schuh daraus: Weil es den Nazis zwischen 1933 und 1939 gelang, den Anspruch der Juden auf Recht und Gerechtigkeit \u201egleichsam zu t\u00f6ten\u201c, konnten sie die Juden in der zeit zwischen 1939 und 1945 tats\u00e4chlich t\u00f6ten.<\/p>\n

F\u00fcr die Behauptung, die Juden h\u00e4tten als \u201eTr\u00e4ger des Anspruchs auf Recht und Gerechtigkeit\u201c ausgel\u00f6scht werden m\u00fcssen, gibt es aus dem Munde der Ideologen des Regimes keinen einzigen Beleg, weshalb solche Ideologen von Pfarrer Hartmann ebenso wenig zitiert werden wie von Papst Benedikt. (Im \u00dcbrigen ist die Vorstellung, es g\u00e4be f\u00fcr Ideen gleich welcher Art ein \u201eTr\u00e4gervolk\u201c, Biologismus, also dummes Zeug.)\u00a0 Hingegen gibt es Tausende und Abertausende \u00c4u\u00dferungen von NS-Funktion\u00e4ren aller Ebenen, die den Krieg gegen die Juden mit dem Vorwurf begr\u00fcnden, die Juden seien \u201eTr\u00e4gervolk\u201c der Zersetzung des Ariertums durch Kommunismus und Kapitalismus. Schon in seiner ersten \u00fcberlieferten schriftlichen Einlassung zum Thema Antisemitismus, einem Brief vom 16. September 1919, betont Hitler, dass das Judentum keine Religion, sondern eine Rasse sei, die \u201esystematisch entfernt\u201c werden m\u00fcsse.<\/p>\n

Warum haben die Nazis denn die Zigeuner ausl\u00f6schen wollen? Waren sie, wenn nicht \u201eGottes erste Liebe\u201c dann seine zweite? Warum sollte die slawische Bev\u00f6lkerung durch Mord reduziert und anschlie\u00dfend versklavt werden? Vielleicht weil die Polen \u201eTr\u00e4gervolk\u201c eines besonders fr\u00f6mmelnden Katholizismus waren? (\u00dcbrigens ist das Schweigen des Vatikans zum V\u00f6lkermord der Deutschen an den Polen beinahe emp\u00f6render als das Schweigen zum V\u00f6lkermord an den Juden und w\u00e4re allein schon Grund genug, die Seligsprechung Pius XII. abzulehnen.) Der Holocaust war nur ein \u2013 allerdings der zentrale \u2013 Bestandteil des \u201ewelteugenischen\u201c Rassenprogramms der Nazis. Die Konstruktion des Kriegs gegen die Juden als \u201eAngriff auf den Sinai-Bund\u201c \u2013 \u201ejenen gro\u00dfen Moralkodex,\u00a0 der in Stein gehauene Bilder und das Begehren von Haustieren verbietet, aber einen Freibrief f\u00fcr Sklaverei, Folter, Verst\u00fcmmelung und V\u00f6lkermord ausstellt\u201c, wie Steven Pinker in seinem neuen Buch \u201eGewalt\u201c (S.32) schreibt \u2013 ist absurd. Schlimmer noch, er unterstellt, der Holocaust sei eigentlich nur ein Vorspiel gewesen. Denn viel wichtiger als die Juden als \u201eTr\u00e4ger des Anspruchs auf Recht und Gerechtigkeit\u201c und darum viel gef\u00e4hrlicher f\u00fcr das Regime m\u00fcssten nach diesem Verst\u00e4ndnis doch deren Erben als Volk Gottes sein, die Christen. Dass sie es nicht waren, ist der Skandal.<\/p>\n

\u201eWie war eine solche Entwicklung im Abendland und speziell in Deutschland m\u00f6glich?\u201c fragt Hartmann. Nun, darauf hat etwa G\u00f6tz Aly in seinem neuesten Buch einige Antworten gegeben. Auch Raphael Gross hat eine interessante Untersuchung zur Moral der Nazis vorgelegt. Es gibt die B\u00fccher von Christopher Browning und Daniel Goldhagen \u2013 von Goldhagen \u00fcbrigens nicht nur das Buch \u00fcber die ganz gew\u00f6hnlichen \u201ewilligen Vollstrecker\u201c Hitlers, sondern auch ein lesenswertes Buch \u00fcber die Rolle der katholischen Kirche. Hartmann aber schreibt: \u201eBei der Suche nach Ursachen f\u00e4llt der Blick auf den fr\u00fchchristlichen H\u00e4retiker Marcion (ca. 85\u2013160, in Pontus an der Nordk\u00fcste Kleinasiens), das \u201adeutsche\u2019 Ereignis der Reformation – und nicht zuletzt auf den mit der Aufkl\u00e4rung einsetzenden \u00f6ffentlichen Atheismus, der sich zun\u00e4chst noch als \u201aDeismus\u2019 gab.\u201c Der Blick \u201ef\u00e4llt\u201c also auf alles M\u00f6gliche, nur nicht auf die Rolle der eigenen Kirche.<\/p>\n

Nehmen wir uns aber Marcion vor, obwohl er als H\u00e4retiker ja keinen Einfluss auf die Kirche nehmen konnte und darum kaum f\u00fcr ein Massenph\u00e4nomen innerhalb der christlichen Gesellschaft wie den Nationalsozialismus verantwortlich gemacht werden kann. Nun pflegte Marcion gewiss einen Antijudaismus, weil er das Alte Testament als barbarisch empfand. Er war der Ansicht, der Gott des Neuen Testaments sei ein anderer als jener des Alten. Marcion h\u00e4tte vermutlich Pinkers ironische Bemerkung \u00fcber den \u201eSinai-Bund\u201c goutiert. (Freilich argumentieren Christen kaum anders als Marcion, wenn man sie darauf hinweist, dass gem\u00e4\u00df dem Willen Gottes, wie er im Alten Testament dargelegt ist, Homosexualit\u00e4t, Ehebruch, Coitus Interruptus, das Sammeln von Reisig am Sabbat und \u00e4hnlich schwerwiegende Verbrechen mit dem Tod zu bestrafen sind. Dann hei\u00dft es, der \u201ealttestamentarische\u201c Gott der Rache \u2013 und der Juden \u2013 sei durch den Gott des Neuen Bunds \u00fcberwunden.)<\/p>\n

Gegen Marcion aber ausgerechnet Iren\u00e4us anzuf\u00fchren, kann nur einer, der glaubt, seine Leser hinters Licht f\u00fchren zu k\u00f6nnen, und der das auch will. Denn Iren\u00e4us war der Ansicht, die Juden h\u00e4tten als Volk der Gottesm\u00f6rder alle Verfolgungen, die sie erlitten, selbst zu verantworten, ja ihr Elend sei bis ans Ende der Zeiten \u2013 wo sie nach christlichem Verst\u00e4ndnis Jesus von Nazareth als Messias anerkennen werden \u2013 von Gott gewollt, als Beweis daf\u00fcr, was mit einem Volk geschehe, das halsstarrig Gottes Angebot der Erl\u00f6sung von sich weist, und als abschreckendes Beispiel f\u00fcr die anderen V\u00f6lker. (Wer das im Einzelnen nachlesen will, sei auf Sebastian Moll, \u201eDie christliche Eroberung des Alten Testaments\u201c verwiesen.) Hier, und nicht in Marcions verworfener und lange vergessener Lehre, liegt die Ursache des christlichen (und \u00fcbrigens auch des islamischen) Antisemitismus.<\/p>\n

Was nun den deutschen Protestantismus angeht, so bin ich der Letzte, der die verh\u00e4ngnisvolle Rolle des m\u00f6rderischen Judenfeinds Martin Luther bei der Entwicklung des spezifisch deutschen Antisemitismus leugnen wollte; aber man sollte darauf hinweisen, dass gerade dieser Antisemitismus nicht Gegenstand irgendeines Konflikts war zwischen dem Reformator und Rom. Wie sollte er auch? Hatte doch Luthers Lehrer Augustinus, der auch Benedikt XVI. als Lehrer und, wie er selbst sagt, \u201eZeitgenossen\u201c empfindet, eine Schrift gegen die Juden (\u201eTractatus adversus Iudaeos\u201c verfasst, in der er sie als \u201eM\u00f6rder, aufger\u00fchrter Schmutz, trief\u00e4ugige Schar, Wahnsinnige und W\u00f6lfe\u201c beschreibt, und selbstverst\u00e4ndlich die M\u00e4r vom \u201eVolk der Gottesm\u00f6rder\u201c wiederholt. (Zu Augustinus siehe Rolf Bergmeier, \u201eSchatten \u00fcber Europa. Der Untergang der antiken Kultur\u201c, S. 97ff.).<\/p>\n

Es ist diese Kollektivschuldthese, die Umkehrung des \u201eauserw\u00e4hlten\u201c in das \u201eausgesto\u00dfene\u201c Volk, Gemeingut aller Christen bis in die j\u00fcngste Zeit, die das tief sitzende religi\u00f6se und emotionale Fundament legt f\u00fcr sp\u00e4tere rassistische und pseudowissenschaftliche Rationalisierungen des Judenhasses. Und es ist kein Zufall, dass Benedikt und seine Getreuen gerade jetzt davon ablenken wollen. Betreibt doch der deutsche Papst die Ann\u00e4herung an die Pius-Bruderschaft, die nicht nur die Revidierung der Kollektivschuldthese durch das Zweite Vatikanische Konzil ablehnt, sondern deren f\u00fchrende Vertreter bis heute die Juden als Gottesm\u00f6rder bezeichnen. So zuletzt vor wenigen Tagen der Holocaustleugner Bischof Richard Williamson, der daran festh\u00e4lt, die Juden seien an die Rolle gebunden, \u201ebis ans Ende der Zeiten Feinde des wahren Messias\u201c zu sein.<\/p>\n

http:\/\/eleisonkommentar.blogspot.com\/<\/a><\/p>\n

Statt aber die Rolle der eigenen Kirche in der Geschichte, des eigenen Papstes in der Gegenwart kritisch in den Blick zu nehmen, schie\u00dft Hartmann gegen die Aufkl\u00e4rung und gegen die j\u00fcdischen Autoren Franz Kafka, Hans Jonas und Elie Wiesel.<\/p>\n

Der Missbrauch von Theodor Adornos \u201eDialektik der Aufkl\u00e4rung\u201c durch die Feinde der Aufkl\u00e4rung w\u00e4re ein eigener Essay wert; hier sei nur angemerkt, dass der Nationalsozialismus gerade nicht in jenen L\u00e4ndern entstand und an die Macht kam, in denen die Aufkl\u00e4rung tiefe Wurzeln geschlagen hatte \u2013 in Gro\u00dfbritannien und den USA, in Frankreich und Skandinavien, sondern in jenem Land, in dem die Aufkl\u00e4rung durch die Romantik weitgehend erstickt wurde: in Deutschland. Der mit dem NS-Regime verb\u00fcndete Faschismus und Klerikalfaschismus hatte zu jener Zeit fast das ganze katholische Europa erfasst: Italien, Spanien, Portugal, Kroatien, und wurde aktiv durch den Vatikan unterst\u00fctzt. Wie kann Stefan Hartmann das verschweigen?<\/p>\n

Dass dieser angebliche Kritiker des Antinomismus seinen Essay mit einem Zitat des katholischen Antinomisten und\u00a0 Ideologen der \u201a\u201ckonservativen Revolution\u201c Ferdinand Ebner beendet, der 1919 die \u201eabendl\u00e4ndische Kultur\u201c endg\u00fcltig zugrunde gerichtet sieht entweder \u201edurch die Amerikanisierung des Lebens oder die Bolschewisierung\u201c (also genau jene beiden Kr\u00e4fte, die der Katholik Hitler zu der Zeit als \u201ej\u00fcdisch\u201c bek\u00e4mpfte), zeigt nur, dass es Hartmann nicht um eine ehrliche Auseinandersetzung mit dem selbst gestellten Thema \u2013 \u201eT\u00f6dlicher Antinomismus\u201c \u2013 geht, sondern nur darum, durch das F\u00e4lschen der Geschichte von der antij\u00fcdischen Geschichte und der neuerlichen antij\u00fcdischen Wende seiner eigenen Kirche abzulenken.<\/p>\n


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