Ich schreibe das hier ungern. Denn ich bewundere St\u00e9phane Hessel. Und weil ich ihn bewundere, habe ich mir die Lekt\u00fcre seines Pamphlets \u201eEmp\u00f6rt euch!\u201c lange verkniffen. Neulich aber war ich eingeladen zu einer Feier zu seinen Ehren. Da las ich das Buch. Und musste mir die Feier verkneifen.<\/p>\n
Hessel beginnt mit einer Zustandsbeschreibung der franz\u00f6sischen Republik, einer \u201eGesellschaft der in die Illegalit\u00e4t Gedr\u00e4ngten, der Abschiebungen, des Misstrauens gegen Zuwanderer, in der die Sicherung des Alters, die Leistungen der Sozialversicherung br\u00fcchig geworden sind, in der die Reichen die Medien beherrschen\u201c.<\/p>\n
Hm.<\/p>\n
Also, das Vorgehen der franz\u00f6sischen Regierung etwa gegen Zigeuner und illegale \u2013 und legale \u2013 Zuwanderer finde auch ich emp\u00f6rend. Noch emp\u00f6render finde ich allerdings die Tatsache, dass dies offensichtlich einer bedeutenden Minderheit der Franzosen nicht weit genug geht, wovon die Stimmen f\u00fcr Marine LePen zeugen.<\/p>\n
Der Versuch des franz\u00f6sischen Staats hingegen, die Franzosen endlich zur Einsicht zu bringen, dass sie etwas l\u00e4nger arbeiten m\u00fcssen, wenn ihr Sozialsystem nicht kollabieren soll, finde ich nicht emp\u00f6rend. Allenfalls ihre Zaghaftigkeit k\u00f6nnte mich emp\u00f6ren \u2013 Anhebung des Renteneintrittsalters von 60 auf 62 Jahre, wogegen eine bedeutende Minderheit der Franzosen Sturm l\u00e4uft, allen voran die Sozialistische Partei.<\/p>\n
Und dass \u201edie Reichen die Medien beherrschen\u201c, scheint mir, wenn es denn stimmt, ebenfalls gegen die Franzosen zu sprechen. Niemand zwingt sie, die von den Reichen beherrschten Medien zu konsumieren.<\/p>\n
Man bekommt den Eindruck, wenn man unser Nachbarland betrachtet, dass die Franzosen, die schon aus Angst vor der Konkurrenz durch \u201epolnische Klempner\u201c den europ\u00e4ischen Verfassungsvertrag ablehnten und nach wie vor Europa haupts\u00e4chlich als Mittel betrachten, deutsche Steuergelder via Agrarsubventionen in die Taschen franz\u00f6sischer Gro\u00dfbauern umzulenken, jede Anpassung der Sozialsysteme an demografische Realit\u00e4ten als Zumutung empfinden und ihre Wut dar\u00fcber an den Fremden auslassen.<\/p>\n
Hessel aber sieht das Problem woanders.<\/p>\n
Hessel sieht das Problem in der \u201eMacht des Geldes\u201c. Er wettert gegen die \u201einternationale Diktatur der Finanzm\u00e4rkte\u201c, f\u00fcr die er \u2013 nat\u00fcrlich \u2013 ein Bild aus der j\u00fcdischen Bibel verwendet, den \u201eTanz um das goldene Kalb\u201c, und die seiner Meinung nach \u201ees so weit gebracht haben, Frieden und Demokratie zu gef\u00e4hrden\u201c.<\/p>\n
Hallo?<\/p>\n
Ich sehe weltweit so manche Gef\u00e4hrdungen f\u00fcr Frieden und Demokratie: Chinas Kommunistische Partei und Russlands autorit\u00e4re F\u00fchrung, die verr\u00fcckten Diktatoren in Pj\u00f6ngjang und Teheran, Tripoli und Damaskus, das Terror-Franchising-Netwerk von Al Qaida und Co., Hamas und Hisbollah, somalische Piraten und mexikanische Drogenbarone, die unheimliche Macht Saudi Arabiens, die Islamisierung Pakistans, diverse autorit\u00e4re Populisten von Chavez bis \u2013 sagen wir es ruhig \u2013 Berlusconi, der Aufstieg des Rechtspopulismus in Europa, \u2026 Aber ausgerechnet \u201edie Finanzm\u00e4rkte\u201c? (Der Ullstein-Verlag, nat\u00fcrlich nicht \u201evon Reichen beherrscht\u201c, formuliert die Sache sch\u00e4rfer. Auf dem Umschlag von Hessels Pamphlet, das sich in Deutschland allein 350.000 Mal verkauft und dem Verlag einen sch\u00f6nen Profit beschert hat, hat, hei\u00dft es, Hessel rufe zum Widerstand \u201egegen die Diktatur des Finanzkapitalismus\u201c auf. Lenin lebt.)<\/p>\n
Zweifellos geh\u00f6rt die Finanzmacht zu den wichtigsten Waffen des Westens. Wer ausgerechnet sie ins Fadenkreuz seiner Emp\u00f6rung r\u00fcckt, verfolgt eine gef\u00e4hrliche Agenda.<\/p>\n
Nun gut.<\/p>\n
Wie es der Zufall will, war Hessels Schrift kaum erschienen, da emp\u00f6rte sich die Jugend auch schon. Nur nicht in Frankreich, nur nicht gegen eine eingebildete \u201eDiktatur des Finanzkapitals\u201c und die Zumutungen der Europ\u00e4ischen Union, sondern in der arabischen Welt, und gegen wirkliche Diktatoren, die \u2013 nicht nur im Falle Tunesien \u2013 bestens mit der franz\u00f6sischen Elite vernetzt waren.<\/p>\n
Es versteht sich von selbst, dass sich in Hessels Pamphlet nicht ein Sterbensw\u00f6rtchen \u00fcber die wirklich emp\u00f6renden Zust\u00e4nde in der arabischen Welt findet.<\/p>\n
Hessel behandelt \u00fcberhaupt nur ein einziges au\u00dfenpolitisches Thema. Welches wohl? Klar: Israel. Was denn sonst?<\/p>\n
\u201eDass Juden Kriegsverbrechen begehen k\u00f6nnen, ist unertr\u00e4glich\u201c, schreibt er. Ganz abgesehen davon, dass Richard Goldstone, der 2009 den Vorwurf erhob, israelische Truppen h\u00e4tten Kriegsverbrechen in Gaza begangen, inzwischen diesen Vorwurf zur\u00fcckgezogen hat: Was soll das? Sind Kriegsverbrechen von Christen, Muslimen, Hindus, Buddhisten oder Atheisten irgendwie \u201eertr\u00e4glich\u201c?<\/p>\n
Ich will hier nicht im einzelnen auf Hessels Argumente eingehen, auf die in der Tat unertr\u00e4gliche Verharmlosung der Hamas, auf den totalen Mangel an Sympathie f\u00fcr den j\u00fcdischen Staat \u2013 denn das hie\u00dfe, in die Falle zu gehen, die Hessel und Leute, die so denken wie er, aufstellen. Am Ende redet man selber nur noch \u00fcber Israel, als w\u00e4re der j\u00fcdische Staat das Problem und nicht die Weigerung seiner autorit\u00e4ren Nachbarn, sein blo\u00dfes Existenzrecht anzuerkennen.<\/p>\n
Kein Wort mehr davon.<\/p>\n
Das Zentrum von \u201eEmp\u00f6rt euch!\u201c bildet ein philosophischer Exkurs \u00fcber zwei verschiedene Auffassungen der Geschichte. Hessel bekannt sich als Hegelianer: \u201eDie Philosophie Hegels gibt der langen Menschheitsgeschichte einen Sinn: die Freiheit des Menschen schreitet stufenweise voran. Geschichte ist eine Abfolge von Ersch\u00fctterungen \u2013 und damit Herausforderungen. Die Geschichte der Gesellschaften schreitet voran, bis am Ende der Mensch seine vollst\u00e4ndige Freiheit erlangt hat und damit der demokratische Staat in seiner idealen Form entstanden ist.\u201c Bekanntlich sah Hegel das Ziel der Geschichte im preu\u00dfischen Staat, dessen Beamter er war, bereits realisiert. Hessel scheint dieses Ziel in jenem Frankreich realisiert zu sehen, dem er vor Jahrzehnten als Diplomat diente. Aber das nur nebenbei.<\/p>\n
Diese Hegel\u2019sche Geschichtsteleologie setzt Hessel in einen Gegensatz zu jener \u201eGeschichtsauffassung\u201c, die \u201eals treibende Kraft die Freiheit, die Konkurrenz, das Streben nach \u201aimmer noch mehr\u2019 \u2013 Fortschritt als Sturm mit der Kraft der Zerst\u00f6rung\u201c sieht. Aber der Gegensatz ist, wie das Auftauchen des Worts \u201eFreiheit\u201c in beiden Auffassungen andeutet,\u00a0 wie zuerst Karl Marx zeigte und wie zuletzt Francis Fukuyama in seinem \u201eEnde der Geschichte\u201c nachwies, nur scheinbar. Denn die evolution\u00e4re Entwicklung der Marktwirtschaft\u00a0 \u2013 darum geht es doch wohl bei jener zweiten \u201eGeschichtsauffassung\u201c \u2013 ist untrennbar mit der Entwicklung der Demokratie verbunden; sie bedingen sich wechselseitig. Der Versuch, diese wechselseitige Bedingung zu leugnen, aufzuheben und zu bek\u00e4mpfen, bildet die folgenschwerste intellektuelle Verirrung des modernen Frankreich, die Hauptursache jener Misere, die das Land, wenn sie nicht theoretisch und praktisch \u00fcberwunden wird, zur ewigen, m\u00fcrrischen Drittklassigkeit verurteilen wird.<\/p>\n
Dagegen sich zu emp\u00f6ren, w\u00fcrde sich lohnen.<\/p>\n
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