{"id":2634,"date":"2011-05-02T13:14:13","date_gmt":"2011-05-02T12:14:13","guid":{"rendered":"https:\/\/starke-meinungen.de\/blog\/?p=2634"},"modified":"2011-05-02T13:14:13","modified_gmt":"2011-05-02T12:14:13","slug":"osama-bin-laden-nachruf-auf-einen-gescheiterten","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/starke-meinungen.de\/blog\/2011\/05\/02\/osama-bin-laden-nachruf-auf-einen-gescheiterten\/","title":{"rendered":"Osama bin Laden: Nachruf auf einen Gescheiterten"},"content":{"rendered":"

Die gezielte T\u00f6tung Osama bin Ladens ist eine gute Nachricht. Sie kommt zehn Jahre nach den Anschl\u00e4gen, die ihn weltber\u00fchmt machten und zugleich sein Schicksal besiegelten. Sie kommt zu einem Zeitpunkt, da die Jasmin-Revolution die Parolen Al Qaidas wie Botschaften aus einer anderen Zeit erscheinen l\u00e4sst. <\/p>\n

Nat\u00fcrlich lebte \u2013 und lebt \u2013 die Organisation ohnehin in einem ideologischen Paralleluniversum; aber es war schon immer falsch, Al Qaida als eine Art \u00dcberbleibsel des Mittelalters zu betrachten, blo\u00df weil sich Osama bin Laden der Rhetorik des Kampfs gegen die \u201eKreuzz\u00fcgler\u201c bediente und von der Wiederherstellung eines Kalifats von Andalusien bis Indien faselte. Al Qaida war \u2013 und ist \u2013 ein Produkt der Moderne, das nicht nur eine Fastfood-Variante des Islam predigt, sich moderner Kampfmittel und Logistik bedient und sich per Franchising und Viralmarketing \u00a0als globale Marke etabliert hat, sondern das eine Antwort war auf den heutigen \u2013 oder eben: gestrigen \u2013 Zustand der islamischen, besonders aber der arabischen Welt. Eine pervertierte Antwort zwar, aber eine Antwort.<\/p>\n

Es mag hilfreich sein, daran zu erinnern, dass unsere eigenen Erfahrungen mit dem Terrorismus nicht so lange zur\u00fcckliegen. Und dass auch die RAF nicht nur eine Ausgeburt kranker Hirne, sondern auch eine pervertierte Antwort auf bestimmte politische und gesellschaftliche Zust\u00e4nde war.<\/p>\n

Wie die Terroristen der RAF und der Bewegung 2. Juni einerseits die Emanzipationsbewegung von 68 pervertierten, andererseits die der Bewegung innewohnenden D\u00e4mone und Potenzen freilegten und zugleich gerade jene ideologischen Muster und Strukturen des Nationalsozialismus zwanghaft wiederholten, die zu bek\u00e4mpfen sie vorgaben \u2013 ja wohl ehrlich glaubten; so wirkt Al Qaidas Kampf gegen die korrupten und verkommenen arabischen Herrscher wie eine pervertierte Vorwegnahme der Jasmin-Revolution, die zugleich auch erkennen l\u00e4sst, welche D\u00e4monen und Potenziale ihr innewohnen; und am Ende wirkte auch Osama bin Laden in seiner abgeschirmten Villa wie ein Abbild jener Diktatoren, die zu bek\u00e4mpfen er vorgab und wohl ehrlich glaubte.<\/p>\n

Und wie die RAF und die Bewegung 2. Juni endg\u00fcltig wie aus der Zeit gefallen wirkten, als der Kommunismus im Ostblock zusammenbrach und es sich zeigte, dass f\u00fcr Millionen Menschen dort der verachtete Westen die Utopie verk\u00f6rperte, so war Osama bin Laden lange vor seiner physischen Vernichtung politisch erledigt \u2013 sp\u00e4testens, als mit dem Beginn der Jasmin-Revolution sich zeigte, dass f\u00fcr Millionen in der arabischen Welt der verachtete Westen die Utopie verk\u00f6rpert.<\/p>\n

Man wende nicht ein, dass man auch ohne den Zusammenbruch des Kommunismus und ohne die Jasmin-Revolution wissen konnte, dass der Weg des Terrorismus moralisch verwerflich und politisch kontraproduktiv ist. Nat\u00fcrlich konnte man das. Die RAF sprach auch nie f\u00fcr die westdeutsche Linke, und Al Qaida nie f\u00fcr die islamische Welt. Wenn aber ein erzmoralischer und kluger linkskatholischer Autor wie Heinrich B\u00f6ll eine Novelle schreiben konnte, in der eine Antwort auf die Frage, \u201ewie Gewalt entsteht\u201c versprochen wird und unverbl\u00fcmt die These vertreten wird, sie entstehe, weil die Bild-Zeitung die Ehre ihrer Opfer zerst\u00f6re; wenn die RAF gerade auf das westdeutsche B\u00fcrgertum bis heute eine f\u00fcr mich kaum nachvollziehbare Faszination aus\u00fcbte, so sollte man angesichts der ungleich schlimmeren Situation in der arabischen Welt das Faszinosum Al Qaida begreifen, wenn auch nicht nachvollziehen k\u00f6nnen. Die Faszination war immer gef\u00e4hrlicher als die milit\u00e4rische Potenz oder gar der ideologische Einfluss beider Organisationen.<\/p>\n

Beide h\u00e4tten \u00fcberhaupt nur eine Chance gehabt, wenn ihre Feinde mit jener blindw\u00fctigen Dummheit reagiert h\u00e4tten, die ihnen die Terroristen unterstellten. Zwar gab es in beiden F\u00e4llen \u00dcberreaktionen. Die Regierungen Brandt und Schmidt gingen im Kampf gegen den linken Extremismus mit Berufsverboten, brutalen Polizeieins\u00e4tzen, Rasterfahndungen, Razzien und Generalverd\u00e4chtigungen bis an die Grenze dessen, was unter dem Begriff \u201ewehrhafte Demokratie\u201c vertretbar erscheint, teilweise dar\u00fcber hinaus. Die Regierungen Bush und Obama nahmen und nehmen sich im \u201eKrieg gegen den Terror\u201c Freiheiten heraus, von Guantanamo \u00fcber die \u2013 viel schlimmeren \u2013 \u201erenditions\u201c bis hin zu den Drohnen-Anschl\u00e4gen in Nordpakistan, die teilweise die Grenzen des Rechtsstaates und des internationalen Rechts \u00fcbertreten.<\/p>\n

Und doch war das \u201erote Jahrzehnt\u201c 1970 \u2013 1980, in dem der Kampf gegen den linksextremen Terror mit dem \u201edeutschen Herbst\u201c 1977 seinen H\u00f6hepunkt erreichte, zugleich auch ein Jahrzehnt der Reformen, die das Geraume von der \u201eFaschisierung\u201c der Gesellschaft als absurd erscheinen lie\u00dfen. Und auch George W. Bush hat seinen urspr\u00fcnglichen Fehler, den Krieg gegen den Terror als \u201eKreuzzug\u201c zu bezeichnen, schnell korrigiert und mit seinem Moscheebesuch und seiner Definition des Kampfs gegen Al Qaida als Kampf um die Demokratisierung der islamischen Welt klar gemacht, dass es eben nicht um einen \u201eKampf der Kulturen\u201c geht, sondern um einen Kampf der multikulturellen Zivilisation gegen die Barbarei. Ob der Sturz der Taliban-Regierung in Afghanistan und Saddam Husseins im Irak dabei hilfreich waren oder nicht, mag die Geschichte urteilen. Ich glaube, ja. Die Wende im Geschick Al Qaidas kam jedenfalls, als die gegen die Amerikaner k\u00e4mpfenden sunnitischen St\u00e4mme im Westen des Irak, entsetzt \u00fcber die Grausamkeit der Qaida-K\u00e4mpfer vor Ort, das B\u00fcndnis mit den Terroristen aufk\u00fcndigten und mit den Besatzungstruppen zu kooperieren begannen. Kurz danach streckten die Taliban erste F\u00fchler zur Regierung Karzai aus.<\/p>\n

Auch in den westlichen Gesellschaften ist der Krieg der Kulturen ausgeblieben, trotz der Anschl\u00e4ge in London und Madrid, trotz der Karikaturen-Aff\u00e4re und der Revolte in den Pariser Banlieus, trotz Ehrenmorde, M\u00fcnchner U-Bahn-Attacke und R\u00fctlischule. Zwar ist die Atmosph\u00e4re gereizt, wie Sarrazin und Wilders, Burka-Verbot und Proteste gegen die \u201eMoschee am Ground Zero\u201c zeigen. Einen Tag vor der T\u00f6tung Osama bin Ladens wurden in Deutschland islamistische Terroristen festgenommen, die einen Massenmord geplant haben sollen. Den Terror sind wir mit dem Tod des Terroristenchefs nicht los. Aber Osama geht in die Geschichte ein als einer, der nicht nur b\u00f6se war, sondern der auch gescheitert ist.<\/p>\n