{"id":2062,"date":"2010-10-22T12:14:41","date_gmt":"2010-10-22T11:14:41","guid":{"rendered":"https:\/\/starke-meinungen.de\/blog\/?p=2062"},"modified":"2010-10-21T12:15:04","modified_gmt":"2010-10-21T11:15:04","slug":"die-christenheit-oder-europa-das-projekt-multi-kulti","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/starke-meinungen.de\/blog\/2010\/10\/22\/die-christenheit-oder-europa-das-projekt-multi-kulti\/","title":{"rendered":"Die Christenheit oder Europa – das Projekt Multi-Kulti"},"content":{"rendered":"

Von Alexander G\u00f6rlach<\/strong>, Herausgeber und Chefredakteur „The European“<\/a>:<\/p>\n

Die Renaissance erblickte in der Antike ihr Urbild. Die Zeit zwischen den beiden Epochen wurde folgerichtig Mittelalter genannt. Die Reformatoren blickten auf die fr\u00fche Kirche. Die Zeit des r\u00f6mischen Papsttums war eine Zeit des Niedergangs. Die Romantiker blickten wiederum voller Sehnsucht auf das Mittelalter und sehen in der Reformation und der Franz\u00f6sischen Revolution einen kulturellen Bruch. Die Nazis drehten das Rad ganz gro\u00df: zur\u00fcck in die germanische Vorzeit. Die gesamte europ\u00e4ische Geschichte war f\u00fcr sie eine Verdunkelung: Die Christianisierung hat den Menschen verweichlicht. Nietzsche gr\u00fc\u00dft freundlich her\u00fcber.<\/p>\n

Die zyklische Wiederkehr der Verkl\u00e4rung des Vergangenen und seine Projektion auf die Zukunft geh\u00f6ren zu den Topoi der europ\u00e4ischen Geistes- und Kulturgeschichte. Zwischen den beiden idealisierten Zeitabschnitten gibt es in der Regel eine degenerierte Zeit, in der die Menschen vom rechten Weg abkommen.<\/p>\n

Diese Denkfigur kehrt im Moment wieder. \u00dcberall in Europa kommen rechte Parteien an die Regierung oder st\u00fctzen eine. Ihnen allen gemeinsam ist die Betonung des christlichen Erbes des Kontinents. Ihr Feindbild ist der Islam. Die Zeit des Multikulturalismus ist ihre Epoche des Niedergangs.<\/p>\n

Wie ist das mit den Projektionen in die Vergangenheit und in die Zukunft? Der Blick zur\u00fcck ist einer, der Identit\u00e4t stiften soll. So wie die Fr\u00fcheren, so wollen auch wir heute leben, das ist der Anspruch. Die biblische Forschung hat in den 80er-Jahren des 20. Jahrhunderts immer wieder nach dem \u201chistorischen Jesus\u201d gefragt. Er ist nicht auffindbar. Denn der Jesus, der den Wissenschaftlern in der biblischen Geschichte entgegentritt, ist immer schon der Christus: eine Glaubensgestalt, deren Leben von Ende her r\u00fcckw\u00e4rts erz\u00e4hlt und gedeutet wird. Dasselbe gilt f\u00fcr unser Mittelalterbild. Was wir heute davon allgemein zu wissen glauben, geht im Wesentlichen auf die Vorstellungen der Romantiker zur\u00fcck. Wie die Menschen im Mittelalter wirklich dachten? Wir wissen es nicht.<\/p>\n

Das Produkt von Idealisierungen sind Mythen. Auch Mythen k\u00f6nnen Identit\u00e4t stiften. Eine aktuelle Idealisierung ist die des christlichen Erbes. Was genau damit gemeint ist, bleibt unklar, wenn politische Parteien das rechte Spektrum mit dieser Vokabel sondieren und konservative Parteien mit diesem Begriff W\u00e4hlerschichten zu stimulieren suchen. Zu Zeiten der Glaubenskriege waren alle Bewohner des Kontinents Christen, zur Zeit der Franz\u00f6sischen Revolution auch. Nahezu alle Bewohner Deutschlands waren Christen, als Hitler die Macht ergriff. Es waren genauso viele, als das Tausendj\u00e4hrige Reich unterging. Was sagt das \u00fcber das Christentum \u2013 nein: \u00fcber die Christenheit \u2013 aus?<\/p>\n

Die rechten Parteien der Gegenwart k\u00f6nnen aus dem Nationalismus keinen Honig mehr saugen. Das Europa der Reisefreiheit ist zu verlockend, es ist viel zu wirklich. Mag man der EU und ihren Institutionen vereinzelt sogar feindlich gegen\u00fcberstehen: Weder die d\u00e4nische noch die italienische, die franz\u00f6sische oder niederl\u00e4ndische Rechte m\u00f6chte gegeneinander in den Krieg ziehen oder sich gegenseitig das Menschsein absprechen. Auch das hat nichts mit dem christlichen Erbe zu tun, sondern damit, dass der Nationalismus als Projekt tot ist und 60 Jahre europ\u00e4ische Einigung dann doch zu etwas gef\u00fchrt haben. Sicher: Die Mehrheit der Einwohner Europas sind Christen. Rund 580 Millionen, \u00fcber 80 Prozent, so wie in den vergangenen 15 Jahrhunderten. Genauso gut kann man das Wetter zum christlichen Erbe Europas z\u00e4hlen, denn das ist entscheidend f\u00fcr die Verwitterung des Steines christlicher Baudenkm\u00e4ler.<\/p>\n

Was wir im Moment am rechten Rand erleben, ist ein Ausdruck von Nativismus. Der Nativismus beschreibt das Streben einer Mehrheit gegen\u00fcber einer Minderheit, \u201causgew\u00e4hlte Aspekte ihrer Kultur wieder zu beleben oder fortzuf\u00fchren\u201d. (Wikipedia) Das Christentum ist ein solcher Aspekt, die markanteste Chiffre der Unterscheidung zwischen der westlichen und der \u00f6stlichen Welt. Im Begriff des christlichen Erbes verdichtet sich all das, was wir zu unserer nationalen und europ\u00e4ischen Identit\u00e4t sagen k\u00f6nnen. Es ist keine inhaltliche Aussage \u00fcber uns, sondern eine Abgrenzung gegen\u00fcber anderen.<\/p>\n

Schlie\u00dflich ist auch all das, was wir \u00fcber den Islam sagen, ein Mythos. So wie die Romantiker ihr Mittelalterbild erstehen lie\u00dfen, so lassen wir unser Islambild aus der Geschichte wieder auferstehen. Das nutzen die Rechten. Sie spielen Mythos gegen Mythos aus. Wer gegen die Vereinnahmung des Christentums durch die Rechten jetzt als Erstes aufstehen muss, ist die Christenheit.<\/p>\n

zuerst erschienen auf www.theeuropean.de<\/em><\/p>\n