{"id":17759,"date":"2026-05-25T08:00:23","date_gmt":"2026-05-25T06:00:23","guid":{"rendered":"https:\/\/starke-meinungen.de\/blog\/?p=17759"},"modified":"2026-05-24T22:57:17","modified_gmt":"2026-05-24T20:57:17","slug":"je-naeher-der-kirche-desto-ferner-der-afd","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/starke-meinungen.de\/blog\/2026\/05\/25\/je-naeher-der-kirche-desto-ferner-der-afd\/","title":{"rendered":"Je n\u00e4her der Kirche, desto ferner der AfD"},"content":{"rendered":"
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Stadtkirche Meinigen<\/figcaption><\/figure>\n

Die Kirchen sind ein Bollwerk gegen die AfD, die sie deshalb bek\u00e4mpft. Praktizierende Christen halten deutlich mehr Abstand zu der rechtsautorit\u00e4ren Partei als in Meldungen \u00fcber j\u00fcngste Umfragen behauptet.<\/strong><\/p>\n

Mit dem gen 30 Prozent strebenden Stimmenanteil der AfD in Umfragen w\u00e4chst auch der Anteil der Kirchenmitglieder, die den Rechtsradikalen zuneigen. Alles andere w\u00e4re eine \u00dcberraschung, denn Zeittrends samt ihren „Irrungen und Wirrungen“ gehen nie spurlos an gro\u00dfen Glaubensgemeinschaften vorbei. Dies wurde etwa infolge der 68er-Revolution auch im Kirchenmilieu sichtbar.Bis heute schmerzhaft ist die Verf\u00fchrbarkeit von Christen in den Drei\u00dfigerjahren, als es unter dem Einfluss des Nationalsozialismus eine opportunistische Kirchenaustrittsbewegung und Zweidrittelmehrheiten der „Deutschen Christen“ in evangelischen Synoden gab. <\/p>\n

Die Ermahnung des Paulus: „Gleicht euch nicht dieser Welt an, sondern lasst euch verwandeln durch die Erneuerung des Denkens, damit ihr pr\u00fcfen und erkennen k\u00f6nnt, was der Wille Gottes ist“ (R\u00f6m 12,2), wird immer aktuell bleiben.<\/p>\n

Zur Ironie des Anpassungs-Effekts geh\u00f6rt heute, dass in Social Media Heerscharen erkl\u00e4rter „Quer-“ oder „Selberdenker“ aufmarschieren, bei denen man nur ideologische Konfektionsware von der Stange, Standard-Feindbilder und vorgestanzte Schl\u00fcsselbegriffe der rechtsradikalen Bewegung findet, aber keinerlei Originalit\u00e4t. Menschen, die wie umprogrammiert, ja regelrecht abgerichtet wirken, aber andere als „Mietmaul“ der „Altparteien“ eines zur Diktatur degenerierten Staates schm\u00e4hen.<\/p>\n

Neuheidentum der AfD<\/h4>\n

Die neue rechtsautorit\u00e4re Bewegung verfolgt gegen\u00fcber den Kirchen die Strategie ihrer Vorg\u00e4nger: Einerseits wirft man sich in die Pose der Verteidigung eines identit\u00e4ren Kulturchristentums und sucht nach Br\u00fcckenk\u00f6pfen im Kirchenmilieu, deren ostentative Fr\u00f6mmigkeit sich als Feigenblatt vor der neuheidnischen Bl\u00f6\u00dfe der AfD eignet. Andererseits diskreditiert man kirchliche Autorit\u00e4ten, die sich ideologischer Kollaboration verweigern, als korrumpiert, schw\u00e4chlich und \u00fcberm\u00e4\u00dfig politisiert, droht ihnen und ruft zum Kirchenaustritt auf. Zuckerbrot und Peitsche.<\/p>\n

Erfolgreich war man damit nicht. Bisch\u00f6fe, Synoden und R\u00e4te, christliche Verb\u00e4nde und Initiativen, Wissenschaftler und Publizisten formulieren seit Jahren eine klare, theologisch-ethisch fundierte Abgrenzung zur AfD. Die „Christen in der AfD“ blieben ein kl\u00e4glich kleines H\u00e4uflein ohne wesentlichen, schon gar nicht m\u00e4\u00dfigenden Einfluss auf ihre Partei.<\/p>\n

Folglich verweisen rechte Demagogen neuerdings, ihrer populistischen Logik gem\u00e4\u00df, auf Umfragen, die angeblich einen wachsenden Zuspruch der Kirchenbasis zur AfD zeigen. Auch hier manipulieren sie wie \u00fcblich mit Scheinplausibilit\u00e4ten und Halbwahrheiten. Die meisten Umfrageinstitute identifizieren n\u00e4mlich gar nicht das Kirchenvolk im Sinne jener, die den Glauben in Gemeinden, Gremien, Gottesdiensten und Gebet, sozialem und kulturellem Engagement leben. Sie fragen allenfalls nach Konfessionszugeh\u00f6rigkeit und nur selten, auf Auftrag hin, nach Kirchgang, subjektiver Verbundenheit mit der Kirche, Glaubens\u00fcberzeugungen und Orthopraxie. Erst durch all dies wird aber Christsein konstituiert und gesellschaftlich relevant. Eine de facto blo\u00df ererbte, nie verinnerlichte (oder verk\u00fcmmerte), blo\u00df noch nominelle Zuordnung zur Kirche begr\u00fcndet jedoch keine Kompetenz, ins Votum der „Kirchenbasis“ addiert zu werden und zur christlichen Unbedenklichkeitserkl\u00e4rung f\u00fcr eine Partei beizutragen.<\/p>\n

Um Missverst\u00e4ndnissen vorzubeugen: Jeder Getaufte darf sich zur Kirche z\u00e4hlen und von seinen Rechten als Mitglied Gebrauch machen. „Zieh den Kreis nicht zu klein“, lautet eine zum neuen geistlichen Lied geronnene Devise von Volkskirche, die ich immer vertrat, auch eingedenk des Verses vom Gottesknecht: „Das geknickte Rohr zerbricht er nicht und den glimmenden Docht l\u00f6scht er nicht aus“ (Jes 42,3). Ich bin dankbar f\u00fcr jeden, der trotz Glaubenszweifeln oder -verlust den Kirchenaustritt scheut, und sei es nur aus Familientradition oder Ahnung positiver Wirkungen des Christentums. Geht es jedoch um das \u00f6ffentliche Zeugnis des Glaubens samt seiner Ethik gegen die Infragestellung religi\u00f6ser Tabus oder Autorit\u00e4ten, kann auch eine blo\u00df soziologische Analyse nicht alle Kirchenmitglieder als Sprecher des Christentums \u00fcber einen Kamm scheren. Vielmehr gilt es die „praktizierenden“ Gl\u00e4ubigen zu befragen.<\/p>\n

Plausible Abstufungen<\/h4>\n

ALLBUS-Daten (2023) weisen AfD-Anh\u00e4nger beim Glauben an einen pers\u00f6nlichen Gott (12 Prozent) und Religiosit\u00e4t gem\u00e4\u00df Selbsteinstufung auf einer Zehnerskala (7\u201310: 18 Prozent) als weitgehend areligi\u00f6s aus, etwa gleichauf mit der FDP- und nahe der Linke-Klientel. Das Allensbacher Institut f\u00fcr Demoskopie identifizierte bis zum Herbst 2025 regelm\u00e4\u00dfig auch die Gruppe der Kirchennahen (Kirchgang mindestens „ab und zu“). Im September 2025, als 24 Prozent der Wahlberechtigten mit konkreter Parteiangabe zur Zweitstimme die AfD nannten, waren es bei denen ohne Kirchenzugeh\u00f6rigkeit 31 Prozent, unter kirchennahen Christen aber nur 11 Prozent der Protestanten und 10 der Katholiken. Die kirchenfernen Protestanten (23) und Katholiken (22) lagen dazwischen. Die im Blick auf die christliche Lehre plausiblen Abstufungen zeigten sich \u00e4hnlich in fr\u00fcheren Umfragen, auch bei separater Z\u00e4hlung f\u00fcr West- und Ostdeutschland wie durch das IfD 2018 und die Forschungsgruppe Wahlen (f\u00fcr die KAS) 2017.<\/p>\n

Der \u00fcber 20 Prozentpunkte gro\u00dfe Unterschied zwischen Konfessionslosen und denen, die ihren Glauben mit der Kirche leben, wird durch die gr\u00f6bere Ausz\u00e4hlung „katholisch\u2013evangelisch\u2013ohne“ in den g\u00e4ngigen Wahlanalysen verborgen. Doch selbst in diesen sind die Unterschiede meistens noch signifikant. Bei der Bundestagswahl betrugen die sie 18 (katholisch) zu 20 (evangelisch) zu 24 Prozent (ohne Konfession), bei der Europawahl 2024: 12\u201314\u201324, bei der Bundestagswahl 2021: 8\u20139\u201314. Auch bei Landtagswahlen ergab sich fast immer dieses Muster, zuletzt in Rheinland-Pfalz (17\u201320\u201322) und Baden-W\u00fcrttemberg (15\u201320\u201321), 2024 in Sachsen (20\u201323\u201334) und geringer ausgepr\u00e4gt mit konfessionellem Platztausch in Th\u00fcringen (32\u201329\u201334).<\/p>\n

Das Echo auf die j\u00fcngste INSA-Umfrage f\u00fcr Deutschland (26\u201327\u201330) war vielsagend f\u00fcr den dilettantischen und verzweckenden Umgang mit Demoskopie. Die „Welt“ titelte: „AfD erreicht unter Konfessionslosen 30 Prozent \u2013 geringere Beliebtheit unter Katholiken“, obwohl der konfessionelle Unterschied so marginal war, dass er von der Fehlermarge „geschluckt“ wurde. AfD-Anh\u00e4nger reagierten widerspr\u00fcchlich: Die einen hetzten gegen immer schon „zur\u00fcckgebliebene“ Katholiken, andere hoben stolz hervor, dass nun auch mehr Katholiken AfD w\u00e4hlten. In der „Frankfurter Allgemeinen Zeitung“ begab sich anl\u00e4sslich des Katholikentags Thomas Jansen auf d\u00fcnnes Eis mit der Behauptung, der „Mythos“ vom „katholischen Bollwerk“ sei „gr\u00fcndlich entzaubert worden“; „dass populistische und extremistische Parteien unter praktizierenden Katholiken deutlich weniger Zuspruch als im Bev\u00f6lkerungsdurchschnitt erhalten […] ist Vergangenheit“; der AfD-Stimmenanteil sei „selbst unter treuen Kircheng\u00e4ngern oft allenfalls geringf\u00fcgig niedriger als im Bev\u00f6lkerungsdurchschnitt“. Das ist erstens schwammig („oft“ wo?) und zweitens im Blick auf die IfD-Ausz\u00e4hlung nach Kirchgangsfrequenz schlicht falsch.<\/p>\n

Kampf um jede Seele<\/h4>\n

Obwohl weit unterdurchschnittlich, bleiben auch 10 Prozent (jetzt wohl etwas mehr) der praktizierenden Katholiken als AfD-W\u00e4hler eine gro\u00dfe Sorge und ein \u00c4rgernis f\u00fcr die Kirche, das ihr Zeugnis f\u00fcr eine menschenfreundliche, freiheitliche, solidarische Gesellschaft konterkariert. Wo die 2017 von Kardinal Marx gezogenen „Roten Linien“ \u2013 Rassismus, Antisemitismus, \u00dcberh\u00f6hung der eigenen Nation, Gleichg\u00fcltigkeit gegen\u00fcber der Armut in der Welt, Ver\u00e4chtlichmachung anderer Religionen und der repr\u00e4sentativen Demokratie, Hassrede \u2013 von Christen \u00fcberschritten werden, und sei es nur indirekt durch Unterst\u00fctzung einer Partei, in der all dies Platz findet, da kann eine Kirche Jesu Christi nur Scham empfinden \u2013 und zum Kampf um jede Seele aufrufen.<\/p>\n

Zugleich gilt es aber, nicht kleinm\u00fctig zu werden, sondern selbstbewusst auf das Gesamtzeugnis der Kirche zu verweisen, jenseits rechtskatholischer Subkulturen, die sich bezeichnenderweise besonders im Internet finden und die Papst Franziskus in „Evangelii Gaudium“ (Ziff. 93\u201395) als narzisstisch in sich verkr\u00fcmmt entlarvte. Mit Geisterfahrern ist in einer so gro\u00dfen Gemeinschaft immer zu rechnen. Vielleicht sogar besonders wenn sie schrumpft, denn erlebter Verlust kann Kr\u00e4nkung, Verkrampfung, Bitterkeit und die Suche nach neuen, falschen Verb\u00fcndeten ausl\u00f6sen, die anscheinend auch zum Alten zur\u00fcck wollen \u2013 aber nicht zum Evangelium, sondern zum geschlossenen Weltbild eines identit\u00e4ren Christianismus.<\/p>\n

Christen in der Nachfolge Jesu sind ihrem eigenen Anspruch nach nicht „von der Welt“, aber doch ganz in der Welt und damit Einfl\u00fcssen der jeweiligen Gesellschaften ausgesetzt. Sie k\u00f6nnen sozialpsychologischen Dynamiken erliegen, die st\u00e4rker sind als kirchliche Gebote und der Glaubenssinn des Gottesvolks. Dass politisch-ethische Ableitungen aus dem Glauben differerieren, hat mit Interpretationsspielr\u00e4umen der Bibel und Inkulturation in regionale Traditionen zu tun. Auch kann es Christen fehlen an Disziplin, eigene Interessen und Affekte zu z\u00fcgeln, und an einer realistischen Einsch\u00e4tzung ihrer Kompetenz und Urteilskraft. Dann k\u00f6nnen selbst einhellige und eindringliche Orientierungshilfen wie die Erkl\u00e4rung der deutschen Bisch\u00f6fe „V\u00f6lkischer Nationalismus und Christentum sind unvereinbar“ in den Wind geschlagen werden.<\/p>\n

Christliche Schwarmintelligenz<\/h4>\n

Katholische Republikverderber am rechten Rand gab es schon in der Weimarer Demokratie, etwa im „Reichskatholikenausschuss“ der antiliberalen, deutschnationalen DNVP, sp\u00e4ter gar in der NSDAP. Nachher waren Jammer und Scham gro\u00df. Dass heute wieder ein Zehntel der subjektiv gl\u00e4ubigen Katholiken ihr Heil rechtsau\u00dfen statt im politischen Zentrismus suchen, \u00fcberrascht nicht. Es sollte die anderen aber nicht so sehr beeindrucken und in Selbstzweifel st\u00fcrzen, dass es sie abbringt vom „Geraden Weg“ \u2013 so der sch\u00f6ne Titel von Fritz Gerlichs katholischer Wochenschrift 1932\/33. 1934 wurde er von denen ermordet, die sein Glaubensbruder Franz von Papen an die Macht brachte.<\/p>\n

Es m\u00fcssen nicht alle Christen der Positionierung ihrer Kirchenleitungen zustimmen, damit diese als „g\u00fcltig“ zu betrachten ist. Aber ein starkes Zeichen ist es doch, wenn Kirche „von oben“ und „von unten“ sich hier trifft und demoskopisch eine christliche Schwarmintelligenz aufleuchtet, die von den V\u00f6lkisch-Autorit\u00e4ren weg weist: Je n\u00e4her der Kirche, desto ferner der AfD. Und so kam es nicht von ungef\u00e4hr auch zum Motto des Katholikentags: Habt Mut, steht auf!<\/p>\n

Der Text wurde zuerst auf katholisch.de<\/a> ver\u00f6ffentlicht<\/em><\/p>\n