{"id":17024,"date":"2026-04-01T12:00:33","date_gmt":"2026-04-01T10:00:33","guid":{"rendered":"https:\/\/starke-meinungen.de\/blog\/?p=17024"},"modified":"2026-03-31T23:55:29","modified_gmt":"2026-03-31T21:55:29","slug":"wer-holt-die-muslime-aus-ihren-ghettos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/starke-meinungen.de\/blog\/2026\/04\/01\/wer-holt-die-muslime-aus-ihren-ghettos\/","title":{"rendered":"Wer holt die Muslime aus ihren Ghettos?"},"content":{"rendered":"
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Die Schriftstellerin und fr\u00fchere Journalistin Safeta Obhodjas lebt seit 1992 in Deutschland. Foto: @ Claudia Taylor<\/figcaption><\/figure>\n

Unsere Gastautorien, die aus Bosnien stammende Schriftstellerin Safeta Obhodjas, verzweifelt, weil viele Islam-Experten die Probleme bei der Integration von Muslimen zwar benennen, aber niemand sich zust\u00e4ndig f\u00fchlt, sie anzugehen.<\/strong><\/p>\n

Seit etlichen Jahren treten viele frei denkenden Menschen auf, die in der Medienlandschaft als kompetente Islam-Experten und Kenner der gesellschaftlichen Zerw\u00fcrfnisse fungieren. Ihre Berichte und Analysen registrieren \u00fcbereinstimmend eine auf der Strecke gebliebene Integration und fordern verst\u00e4rkte Bem\u00fchungen. Sehr gefragt sind sie immer dann, wenn die Gesellschaft wieder einmal durch grausame Taten zugewanderter junger M\u00e4nner ersch\u00fcttert wird, seien es Terrorattacken oder Vergewaltigungen und Ermordungen junger deutschst\u00e4mmiger M\u00e4dchen und Frauen, Krawalle in den Gro\u00dfst\u00e4dten, Messerattacken, T\u00f6tungen usw.<\/p>\n

Seit Jahren versuche ich Forscher, Kenner, Analytiker, Journalisten, Publizisten zu kontaktieren, in der Hoffnung, dass sie meine Berichte, Vorschl\u00e4ge und Anregungen wahrnehmen. Wahrscheinlich bin ich ihnen l\u00e4stig, zumal ich sie stets frage, was wir an der Basis unternehmen k\u00f6nnen, um endlich die T\u00fcr zur Integration zu \u00f6ffnen, insbesondere f\u00fcr diejenigen, die schon jahrzehntelang in diesem Land leben. Auf meine Initiativen mit dem Schwerpunkt \u00bbFrauen und Nachwuchs\u00ab erhalte ich nur sehr selten eine Antwort. Ab und zu landet in meinem Postfach ein Schreiben mit einem knappen Dankesch\u00f6n f\u00fcr meine Informationen.<\/p>\n

Wer ist jenes \u00bbman\u00ab, das alles richten soll?<\/h5>\n

Die Liste meiner Adressaten ist lang. Hier m\u00f6chte ich nur einen meiner gescheiterten Versuche darstellen, in dem sich meine ganze Frustration wegen der Blockade an der Basis offenbart.<\/p>\n

Nach dem grausamen Tod von mehreren M\u00e4dchen und jungen Frauen, ermordet durch junge M\u00e4nner aus anderen Kulturen, wurde eine Islam-Expertin und Forscherin von vielen Medien um eine Beurteilung gebeten. Ich zitiere zwei Aussagen von ihr, die mich dazu bewegt haben, ihr zu schreiben:<\/p>\n

\u00bbViele junge arabische M\u00e4nner sehen Frauen als \u203areine Sexobjekte\u2039, mit denen man tun kann, was man m\u00f6chte.\u00ab Und dann erl\u00e4utert sie, was aus ihrer Aussage folgt:<\/p>\n

\u00bbDar\u00fcber hinaus geht es nat\u00fcrlich auch darum, dass all das, was ja bei uns auch in langen und z\u00e4hen Auseinandersetzungen schwer erk\u00e4mpft worden ist, n\u00e4mlich die Gleichberechtigung von M\u00e4nnern und Frauen, beileibe keine Selbstverst\u00e4ndlichkeit ist, auch nicht in unserer eigenen Geschichte, dass das jetzt nat\u00fcrlich auch verteidigt werden muss gegen\u00fcber Zuwanderern, die nicht davon \u00fcberzeugt sind, dass Frauen und M\u00e4nner die gleichen Rechte haben.\u00ab<\/p>\n

Ihre Aussagen haben mich nicht nur ersch\u00fcttert, sondern auch emp\u00f6rt, zumal sie nur die deutschen Frauen, die von arabischst\u00e4mmigen M\u00e4nnern als \u00bbSexbeute\u00ab wahrgenommen werden, im Sinn hatte. Ich konnte das nicht einfach auf sich beruhen lassen. Deshalb schrieb ich ihr folgende E-Mail:<\/p>\n

\u00bbSehr geehrte Frau \u2026,<\/em><\/p>\n

ich bin eine \u00bbeingedeutschte\u00ab Schriftstellerin mit slawisch-islamischen Wurzeln. [\u2026] Ich schreibe Ihnen bez\u00fcglich Ihrer \u00c4u\u00dferung, dass es jetzt sichtbar geworden sei, was f\u00fcr ein Frauenbild die jungen zugewanderten M\u00e4nner aus anderen Kulturen h\u00e4tten.<\/em><\/p>\n

Ich bin ganz Ihrer Meinung, jetzt wei\u00df jeder, nicht nur die AfD, wie sie denken und sich untereinander schlagen, null Respekt vor allem haben, wie sie pr\u00fcgeln und t\u00f6ten, unsere Werte und Demokratie nicht respektieren.<\/em><\/p>\n

Wenn Sie aber als Forscherin in diesem Gebiet t\u00e4tig sind, wissen Sie sicher, dass alle diese Grausamkeiten gegen\u00fcber Frauen schon vorhanden waren, aber unsichtbar, in den Parallelgesellschaften, wo die deutsche \u00d6ffentlichkeit sie sehr selten wahrnahm oder komplett ignorierte.<\/em><\/p>\n

Sie wissen sicher, wie viele M\u00e4dchen gezwungen werden, ihre Cousins zu heiraten, um dann von denen vergewaltigt zu werden. Wie viele M\u00e4dchen sich umbringen, weil sie nicht so leben wollen. Oder sie wurden von der eigenen Familie umgebracht, nur weil sie einen Freund aus anderen Kulturen hatten. Vor einigen Jahren hat Dr. Meryam Schouler-Ocak eine Aktion in Berlin gestartet: \u203aBeende Dein Schweigen, nicht Dein Leben\u2039. Das hat nicht viel geholfen, die deutsche Gesellschaft hat sich wenig darum gek\u00fcmmert, die Rechte der zugewanderten Frauen zu st\u00e4rken. Zu den ewig Gestrigen, die schon vorhanden sind, kommt vielleicht noch eine Million junger M\u00e4nner hinzu, die von dieser Kultur keine Ahnung haben.<\/em><\/p>\n

Ich lebe an der Basis und ich bin sicher: Ihre Sozialisation kann nicht nur durch Forscher, durch Sichtbarmachung oder die Diskussionen in den Talkshows stattfinden. Welche Krankheit k\u00f6nnte man nur durch Diagnosen, aber ohne passende Medikamente heilen? Diese Frage habe ich pers\u00f6nlich an zahlreiche deutsche Institutionen und Redaktionen gestellt und wurde immer wieder mehr oder weniger unfreundlich abgewiesen. Besonders grob und herablassend von den engagierten deutschen Frauen.<\/em><\/p>\n

Mit vielen freundlichen Gr\u00fc\u00dfen und auch W\u00fcnschen f\u00fcr eine Zusammenarbeit. Um der jungen Menschen auf beiden Seiten willen. Safeta Obhodjas\u00ab<\/em><\/p>\n

Ein paar Tage sp\u00e4ter erhielt ich folgende Antwort von ihr:<\/p>\n

\u00bbLiebe Frau Obhodjas, haben Sie vielen Dank f\u00fcr Ihre R\u00fcckmeldung. In der Tat haben wir dieses Problem seit vielen Jahren. Ich hoffe, dass man es endlich mal angeht. Beste Gr\u00fc\u00dfe, \u2026\u00ab<\/em><\/p>\n

Ihre Hoffnung, dass \u00bbman es endlich mal angeht\u00ab, hat mich wirklich niedergeschlagen. Seit Jahren suche ich nach diesem \u00bbman\u00ab, das die Vers\u00e4umnisse von mehreren Generationen wieder gut machen kann! Wo steckt es, wie k\u00f6nnen wir es finden? Wessen Job ist es, wer soll es endlich angehen?<\/p>\n

In Schulen nicht mehr willkommen<\/h5>\n

Ich gebe gern Auskunft \u00fcber die Institutionen, bei denen ich nach diesem \u00bbman\u00ab gesucht habe. Fr\u00fcher, bis vor sechs, sieben Jahren noch, waren das Schulen, die meine Lesungen und Theaterworkshops organisierten, auch weil ich mit den Sch\u00fclern \u00fcber die Problematik der Integration diskutierte. Dann gaben die Schulen ihre aufkl\u00e4rerische Rolle auf, \u00fcberfordert von den Sch\u00fclern, die von ihrer Weltanschauung und der Ablehnung der deutschen Gesellschaft in ihren traditionstreuen Familien und radikalen islamischen Moscheen gepr\u00e4gt waren. In den Schulklassen bin ich seit mehreren Jahren nicht mehr willkommen, weil ich mit meinen Themen nur Unruhe stifte.<\/p>\n

Ich gab nicht auf und schrieb an viele Stellen f\u00fcr Gleichberechtigung der Universit\u00e4ten, in denen auch viele Studenten aus zugewanderten Familien studieren. Ich schlug ihnen Workshops zum Thema \u00bbDie Lage oder die Rolle der Musliminnen in den Familien und der Gesellschaft\u00ab vor. Einige Gleichberechtigungsstellen ignorierten mich, andere teilten mir kurz mit, dass sie \u00fcber keine Logistik f\u00fcr einen solchen Workshop verf\u00fcgten. Die Liste der Vereine ist lang, ihre Antwort immer gleich: Kein Interesse, kein Personal.<\/p>\n

Manchmal waren die Mitarbeiter ehrlich und schrieben, dass sie mit einem so heiklen Thema die t\u00fcrkische Gemeinde, mit der sie gut kooperierten, nicht konfrontieren wollten. Ja, ich wei\u00df, sie kooperieren bei den Feiern der kulturellen Vielfalt, wenn die Jungs Fu\u00dfball spielen und die t\u00fcrkischen Frauen ihre Spezialit\u00e4ten auftischen.<\/p>\n

Auf verlorenem Posten<\/h5>\n

Ich habe dann einige t\u00fcrkische, alevitische und kurdische Kulturvereine angeschrieben, ohne gro\u00dfe Hoffnung. Aber es war mir wichtig zu erfahren, ob sie f\u00fcr Anregungen von au\u00dfen aufgeschlossen waren. Die alevitischen und kurdischen Vereine haben mich fast v\u00f6llig ignoriert. Nur aus einem t\u00fcrkischen Kulturverein kam ein positives Signal. Sie wollten mich einladen, zumal die T\u00fcrken die Bosnier sehr sch\u00e4tzten. Man hie\u00df mich in diesem Verein willkommen \u2013 aber nicht bedingungslos. Die dort engagierten Frauen sagten mir im Vorgespr\u00e4ch, dass eine Kritik an den t\u00fcrkischen Verh\u00e4ltnissen tabu sei. Ich sei doch keine deutsche Besserwisserin, sondern eine von ihnen. Sie w\u00fcnschten sich einen Vortrag \u00fcber die Verbundenheit zwischen Bosnien und der T\u00fcrkei, im Sinne der guten alten Zeiten des Osmanischen Reiches.<\/p>\n

Seit mehr als zwanzig Jahren stehe ich auf verlorenem Posten und suche nach jenem \u00bbman\u00ab, das im Namen der Integration agiert. Deshalb bitte ich alle prominenten Islam-Experten, Forscher, Analytiker, Publizisten und Journalisten, mir zu erkl\u00e4ren, wessen Job es ist, die weitere Ghettoisierung zu verhindern und die bestehenden Parallelgesellschaften abzubauen.<\/p>\n

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Safeta Obhodjas floh 1992 vor dem Bosnien-Krieg nach Deutschland. In ihren B\u00fcchern und Theaterst\u00fccken besch\u00e4ftigt sie sich vor allem mit den Integrationsproblemen muslimischer Frauen zwischen den Kulturen. Angegriffen wird sie deswegen vor allem von konservativen und radikalen Muslimen und Linken. Der Text ist ein Auszug aus ihrem neuen Buch \u201eDeutschland als Heimat? – Integrationsprozesse im Zusammenprall zwischen hier und dort“\u2028, erschienen im Hintergrund-Verlag<\/a>.<\/em><\/p>\n

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