Der W\u00e4hlerschaft scheinen die Perspektiven f\u00fcr eine Welt von morgen auszugehen. Stattdessen hat sich eine zunehmende Mehrzahl entschlossen, auf die glorreiche Vergangenheit zur\u00fcckzugreifen. Das Morgen soll also dem Gestern, oder sogar dem Vorgestern entsprechen. Mit Stimmen f\u00fcr erzkonservative, r\u00fcckschrittliche oder gar rechtslastig-populistische Parteien erhofft sich das Wahlvolk, das zur\u00fcckzubekommen, was es schon irgendwann fr\u00fcher gab. Der Politik einer zukunftsorientierten Mitte fehlen die Angebote.<\/p>\n
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2024 war ein globales Superwahljahr, in dem viele Wahlberechtigte in den Staaten der Welt ihre Stimme abgegeben haben. Viele Parteien erhielten bei diesen Wahlen \u00fcberraschende oder nicht \u00fcberraschende Quittungen f\u00fcr ihre politischen Angebote, die sie entweder in die politische Opposition brachten oder die ihnen einen Zustand gro\u00dfer parlamentarischer Kompromisse bescherten.<\/p>\n
Was hat zu dieser Ver\u00e4nderung gef\u00fchrt. Die Begr\u00fcndungen scheinen in ihrer Einfachheit auf den ersten Blick durchaus plausibel:<\/p>\n
\u00bbEure Vorstellungen von der Zukunft gefallen uns nicht<\/em>\u00ab<\/p><\/blockquote>\n
oder<\/p>\n
\u00bbWas wir in der Vergangenheit hatten, wollen wir wieder zur\u00fcckbekommen\u00ab<\/p><\/blockquote>\n
oder<\/p>\n
\u00bbMake our nation great again, und zwar schnell. Ohne Fremde. Ohne Migranten. Nur wir!<\/em>\u00ab<\/p><\/blockquote>\n
Mit diesen drei Kerns\u00e4tzen sahen viele W\u00e4hler bei ihrer Stimmabgabe nur eine Zeitreise in die Vergangenheit als die einzige Chance. Auch das Jahr 2025, speziell mit der richtungsentscheidenden Wahl zum deutschen Bundestag, wird m\u00f6glicherweise dem Trend der einfachen Antworten auf schwierige Fragen folgen.<\/p>\n
Wenn sich die Prognosen bewahrheiten, werden nach dem 23. Februar 2025 neue Lotsen versuchen, das Schiff in schwerer See auf Kurs zu halten. Verbunden damit ist ein angek\u00fcndigter Kurswechsel. Allerdings bleibt die See sehr unruhig. Und ein R\u00fcckw\u00e4rtskurs ist nur ein vermeintlicher neuer Kurs, denn das verhei\u00dfende Morgen mit aufgehender, strahlender Sonne k\u00f6nnte sich als ein dunkles Gestern entpuppen.<\/p>\n
Vom Hass auf die Eliten<\/strong><\/h4>\n
Die W\u00e4hlerwanderungen haben die Kluften in der Gesellschaft verst\u00e4rkt. Auf einer Seite steht die als gebildet geltende, urbane Klasse, die dazu neigt, allem Konservativem und vor allen Dingen den Nostalgiefetischisten mit Verachtung zu begegnen.<\/p>\n
Auf den sozialen Medien und im politischen Kabarett l\u00e4sst sich gut beobachten, wie sich diese Gruppe speziell \u00fcber die rechtslastigen W\u00e4hler lustig macht. Gleichzeitig f\u00fchlen sie sich auch moralisch immer im Recht, da Zeitreisen in die Vergangenheit fast immer mit Fremdenhass und der Diskriminierung von Frauen oder bestimmter Queer-Gruppen einhergehen. Diese Klasse besteht unter anderem auf gendergerechte Sprache in Wort und Schrift oder (intellektuell scheinbar \u00fcberlegen) auf ihre Deutungshoheit der L\u00f6sungen zu allen gro\u00dfen Krisen der Welt<\/p>\n
Die politische Nostalgie nach den mehr oder weniger guten, alten Zeiten schafft Misst\u00f6ne. Aber geben diese per se der zukunftsaffinen Bildungsschicht das Recht, sich \u00fcber die \u201eanderen\u201c zu stellen? Oder wird sie dadurch abgehalten, gegen\u00fcber den vergangenheitsaffinen Teilen der Gesellschaft genau das zu sein, was sie von diesen verlangt: offen und neugierig auf andere Meinungen?<\/p>\n
Eine offene und neugierige Kernfrage w\u00fcrde nach dem \u00bbWarum\u00ab fragen, um so herauszufinden, weshalb vielen Menschen die Bereitschaft, sich auf Neues einzulassen, abhandengekommen ist.<\/p>\n
Sollten die Zukunftsaffinen nicht \u00fcber denkbare Kompromisslinien nachdenken? Dabei m\u00fcsste jegliche Betonung auf das alleinige Deutungsrecht bei Migration und Zuwanderung oder bei der Gleichberechtigung unerw\u00e4hnt bleiben. Nur so k\u00f6nnte den nostalgiegetriebenen W\u00e4hlern zumindest wieder eine Basis geboten werden, auf der Menschen nicht in ihren jeweiligen Gr\u00e4ben verharren, sondern wieder miteinander sprechen.<\/p>\n
Ver\u00e4nderungen sind fordernd, aber m\u00f6glich<\/strong><\/h4>\n
Einer der Hauptreiber f\u00fcr die weitverbreitete Affinit\u00e4t zur Vergangenheit ist die Gef\u00e4hrdung der wirtschaftlichen Existenz in einer Zeit gro\u00dfer Transformationen. Das absolute Credo der westlichen, von Demokratien gepr\u00e4gten Welt, langfristig Wohlstand f\u00fcr alle zu sichern, hat sich als Trugschluss erwiesen. Lediglich eine lange Phase niedrigster Zinsen und billige Energiekosten konnten \u00f6ffentliche und private Haushalte mit M\u00fchen durch die unsicheren Zeiten tragen.<\/p>\n
Das \u00e4nderte sich drastisch im Jahr 2022. Russland hatte durch den Angriffskrieg auf die Ukraine die bisherige Weltordnung ins Wanken gebracht. Schon in den Pandemiejahren 2020 und 2021 sowie durch den Druck aus China als neue Weltmacht mit Dominanzanspruch hatte die \u00bbalte Welt\u00ab gro\u00dfe Sch\u00e4den erlitten. Putin hat seit Februar 2022 die latente Bettl\u00e4gerigkeit der westlichen Marktwirtschaft sichtbar gemacht, indem er die Infusion billiger Energie als Zuckerl\u00f6sung aus den Venen der westlichen Wirtschaft gezogen hat. Dies hat zu einer rasant steigenden Inflation gef\u00fchrt. Die Zentralbanken mussten die Niedrigzinsmedikation absetzen. Die infusionslosen Menschen sahen komat\u00f6se Zust\u00e4nde auf sich zurollen. Die Vergangenheitsaffinit\u00e4t nahm ihren Lauf.<\/p>\n
Das Paradoxon der gef\u00fchlten Armut<\/strong><\/h4>\n
Steigende Energiepreise, hohe Inflation und ein hohes Zinsniveau haben tats\u00e4chlich dazu gef\u00fchrt, dass es f\u00fcr viele Menschen von Jahr zu Jahr schwieriger wurde, sich mit einem Durchschnittseinkommen ad\u00e4quaten Wohnraum zu leisten oder ihre bisherige Lebensweise unver\u00e4ndert fortzusetzen. Allerding bedeutet \u00bbviele Menschen\u00ab nicht \u00bballe Menschen\u00ab wie das deutsche Paradoxon zeigt: erstaunlicherweise nimmt die Geldmenge in unserem Land insgesamt nicht ab, sondern zu.<\/p>\n
Das aktuelle Geldverm\u00f6gen der Deutschen betrug nach einer Studie der DZ-Bank zum Ende des Jahres 2024 ca. 9,2 Billionen Euro. Es lag damit um 6% h\u00f6her als Ende 2023. In 2025 wird es nur noch um 4% wachsen und dann bei 9,6 Billionen Euro liegen.<\/p>\n
Da wir alle mit so vielen Nullen nichts anfangen k\u00f6nnen m\u00fcssen wir den Wert umlegen. In Deutschland waren Ende 2023 46,1 Millionen Menschen angemeldet erwerbst\u00e4tig. Somit w\u00fcrden auf jeden Erwerbst\u00e4tigen genau 199.658\u20ac als Verm\u00f6gen entfallen. Es geht um Geldverm\u00f6gen, also OHNE Grundbesitz. Auf jede Person bei 83 Millionen Menschen in unserem Land sind das immer noch 110.000\u20ac pro Kopf. Nun darf jede und jeder selbst nachrechnen, wie ihr\/sein pers\u00f6nliches Geldverm\u00f6gen in Relation dazu steht.<\/p>\n
Die \u00f6ffentlichen Leistungen erodieren<\/strong><\/h4>\n
Als zweiter Treiber f\u00fcr die gro\u00dfe Sehnsucht nach der guten, alten Zeit gilt die allm\u00e4hliche Erosion \u00f6ffentlicher Leistungen. Unser Land mit seinen Vorteilen der sozialen Marktwirtschaft versprach bisher nicht nur Rahmenbedingungen f\u00fcr kontinuierlichen, individuellen wirtschaftlichen Aufstieg, sondern auch verl\u00e4ssliche Sozialstrukturen. Als Kernpfeiler daf\u00fcr galten der Bildungs- und Betreuungsbereichen von Kindern, das gesamte Gesundheitswesen, sowie die Pflege nach dem Eintritt einer ambulanten oder station\u00e4ren Pflegebed\u00fcrftigkeit.<\/p>\n
All drei Bereiche leiden unter schon lang andauernden, schmerzhaften finanziellen Engp\u00e4ssen. Der akute, staatliche Geldmangel, also fehlende Finanzmittel zur Bewahrung beziehungsweise zur St\u00e4rkung dieser Bereiche haben den Zorn auf das gesamte Staatssystem verst\u00e4rkt. Diese Beispiele beinhalten nicht die M\u00e4ngellage im investiven Bereich oder fehlendes Geld f\u00fcr innere und \u00e4u\u00dfere Sicherheit.<\/p>\n
Unserem Staat mit seiner parlamentarischen, f\u00f6deralen Demokratie scheint die finanzielle Luft ausgegangen zu sein.<\/p>\n
Also: zur\u00fcck zur guten, alten Zeit, welche auch immer damit gemeint ist.<\/p><\/blockquote>\n
Von der verlorenen \u00dcbersicht<\/strong><\/h4>\n
Neben den \u00f6konomischen und sozialpolitischen Fakten geht es noch um eine dritte Ebene, die auf den ersten Blick trivial erscheint. Diese Ebene ist komplett immateriell und zentriert sich die komplett verlorene \u00dcbersichtlichkeit. Die vergangenen f\u00fcnf Krisenjahre mit Corona, Klimafolgen, Krieg und Inflation, haben bei vielen Menschen die Last des Zumutbaren entweder drastisch erh\u00f6ht \u2013 oder sogar schon gesprengt. Wir sind in einem \u00bbmentalen Overload\u00ab. Unser Gehirn kann zum einen die unz\u00e4hlige Flut an digitalen Informationen insgesamt nicht mehr aufnehmen, geschweige denn den Umgang mit von globalen oder nationalen Krisensituationen.<\/p>\n
Von L\u00f6sungsans\u00e4tzen<\/strong><\/h4>\n
Die Vergangenheitsaffinen predigen, dass nur eine R\u00fcckkehr zu national gepr\u00e4gter Vergangenheit mit Zugest\u00e4ndnissen an autokratische Despoten wie Vladimir Putin wieder f\u00fcr Ruhe sorgen k\u00f6nne. Sie wollen getreu ihrem eigenen Glauben die Zeit und die Gegebenheiten in Deutschland zur\u00fcckdrehen.<\/p>\n
Diese sehr eindimensionale, naive, Mischung aus erzkonservativen, r\u00fcckschrittliche oder gar rechtslastig-populistische Theorien findet offensichtlich verst\u00e4rkt Zuspruch.<\/p>\n
Wie aber sieht das Gegenmodell der Zukunftsaffinen aus? Wichtig sind vor allen Dingen sp\u00fcrbar erkennbare Empathiemuster f\u00fcr die Sorgen und N\u00f6ten der Menschen, seien sie nun real oder nur \u201egef\u00fchlt\u201c.\u00a0 Daf\u00fcr muss die bei den gesellschaftlichen Transformationen betonte Devise \u00bbfriss oder stirb\u00ab aufgegeben werden. Stattdessen muss die Skizze eines gemeinsamen Weges entstehen, die auch die Vergangenheitsaffinen nachvollziehen- und in ihr Wertesystem einordnen k\u00f6nnen. Der Fokus soll auf der gesamten Gesellschaft liegen.<\/p>\n
Es geht um \u00bbUNS ALLE\u00ab und nicht nur um \u00bbWIR VON DER …… (Parteien nach Belieben einsetzen) KENNEN DIE ANTWORTEN. UND ZWAR NUR WIR\u00ab.<\/p><\/blockquote>\n
Von Objektivit\u00e4t mit anderen Positionen<\/h4>\n
Es wird nichts helfen, die Vergangenheitsaffinen verbal permanent zu diskreditieren. Es wird auch nichts helfen, rechtspopulistische Aussagen zu kopieren, um sein Mandat zu sichern.<\/p>\n
Genau jetzt ist f\u00fcr die zukunftsaffine Parteien die Zeit gekommen, die genannten Treiber f\u00fcr die zunehmende politische Nostalgie in den Blick zu nehmen, also die Fragezeichen bei der individuellen Existenzsicherung, der Verl\u00e4sslichkeit \u00f6ffentlicher Leistungen und bei der Hilfe zur Schaffung von \u00dcbersichtlichkeit in Zeiten gro\u00dfer Ver\u00e4nderungen.<\/p>\n
Wenn wir das nicht schaffen, droht die Pr\u00e4gung von auf Positivit\u00e4t und die Zukunft ausgerichtete Parteien durch k\u00fcnftige Wahlergebnisse auf eine Gr\u00f6\u00dfe heruntergestutzt zu werden, mit der sie bei der Bew\u00e4ltigung dieser Aufgaben nicht einmal mehr mitreden kann.<\/p>\n
Geben wir die Hoffnung auf die Zukunft nicht auf. Die Vergangenheit kennen wir. Sie auf die Zukunft zu \u00fcbertragen ist unm\u00f6glich. R\u00fcckschritte sind keine Fortschritte.<\/p>\n
Ralf Roschlau, Lauffen, 2. Januar 2024<\/p>\n
Ralf Roschlau besch\u00e4ftigt sich seit vielen Jahren mit den Fragen und m\u00f6glichen Antworten zum Klimawandel. Der zweifache Buchautor schreibt regelm\u00e4\u00dfige Beitr\u00e4ge zu Klima und Nachhaltigkeit f\u00fcr <\/em>www.daswetter.com<\/em><\/a> und die Stuttgarter Stra\u00dfenzeitung Trott-War. Er ist Gastdozent an der <\/em>Uni Konstanz<\/em><\/a> und Referent bei der VHS Unterland und freien bzw. kommunalen Institutionen. Seine internationalen journalistischen Verbindungen bestehen unter anderem zum deutschen Netzwerk Klimajournalismus, zu Carbon Brief sowie zu Covering Climate Now. <\/em><\/p>\n
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