{"id":1095,"date":"2010-03-18T00:46:21","date_gmt":"2010-03-17T23:46:21","guid":{"rendered":"https:\/\/starke-meinungen.de\/blog\/?p=1095"},"modified":"2010-03-17T21:49:22","modified_gmt":"2010-03-17T20:49:22","slug":"vernichtete-kinder","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/starke-meinungen.de\/blog\/2010\/03\/18\/vernichtete-kinder\/","title":{"rendered":"Vernichtete Kinder"},"content":{"rendered":"

Von Alexander G\u00f6rlach<\/strong>, Herausgeber und Chefredakteur „The European“<\/a>:<\/p>\n

Im Netz kann nicht von Datenschutz die Rede sein. Denn es geht nicht um Daten \u00fcber uns, sondern um uns selber. Wir m\u00fcssen also vom Menschen-Schutz und nicht vom Daten-Schutz sprechen. Was wir in Sozialen Netzwerken preisgeben, sind keine Angaben \u00fcber unsere Herkunft oder unseren Wohnort. Das, was wir einstellen, ist nicht ein Spiegelbild von uns, sondern wir selbst oder das, wof\u00fcr wir uns halten. Die sozialen Netzwerke sind deshalb eher ein Fall f\u00fcr Soziologen und Psychologen, denn f\u00fcr Juristen und Politiker.<\/p>\n

Es gibt also keine Daten mehr \u00fcber uns, wir sind in unserem Da-Sein auf den Plattformen schon transparent. Es steht nichts mehr f\u00fcr uns da, sondern wir selbst stehen da. Das klingt nach Spitzfindigkeit und scholastischer Begriffsbestimmung. Diese Differenzierung hat aber eine Relevanz und eine handfeste Bedeutung au\u00dferhalb des Elfenbeinturms philosophischer Gelehrsamkeit: Es geht im Netz immer um den Schutz des Menschen, die Achtung seiner W\u00fcrde und seiner Person. Er, der Mensch, ist allemal und immer mehr Wert als ein Datensatz. Ein vernichteter Datensatz kann wieder beschafft werden, ein vernichteter Mensch nicht.<\/p>\n

Weswegen tun wir uns so schwer, Seiten mit kinderpornographischem Inhalt zu l\u00f6schen und wenn das nicht geht, sie zu sperren? Das monatelange Hin und Her, die Vorw\u00fcrfe es werde nur \u201eSymbolpolitik\u201c betrieben oder einer Zensur Vorschub geleistet, gehen doch am Wesentlichen vorbei: Es spielt keine Rolle, dass man, wenn man will, mit Raffinessen und Methoden an diesen Sperren vorbeikommt. Es spielt eine Rolle, dass die Kinder, die in diesen Pornos gezeigt werden \u2013 wirkliche Menschen – auf einzigartige Weise k\u00f6rperlich und seelisch gedem\u00fctigt werden. Gew\u00e4hren wir einen freien Zugang zu diesen Seiten, ist das ein Placet der Gesamtgesellschaft. Wir dem\u00fctigen diese Kinder ein zweites Mal.<\/p>\n

Wir brauchen uns nicht nur mit lang gemachtem Zeigefinger vor der Sakristei und dem Lehrerzimmer aufzubauen. Denn was da an Missbrauch geschieht und geschehen ist, liefert das Bildmaterial f\u00fcr Tausende P\u00e4derasten im Netz. Auf den Bildern werden Menschen zerst\u00f6rt, keine Datens\u00e4tze. Was in der Kirche und in der Schule nicht geht, geht auch im Netz nicht. Denn so wie im Netz reale Menschen sind, so ist das Netz selber auch ein realer Raum. Im Netz ist eine Straftat genauso eine Straftat wie au\u00dferhalb des Netzes. Eine anders verstandene Virtualit\u00e4t ist eine Illusion.<\/p>\n

Es gibt auch im Netz ein reales Wegschauen \u2013 es verfestigt sich im Moment so strukturell wie das Wegschauen, das in Teilen der Kirche oder in mancher weltlichen Eliteschule \u00fcblich geworden ist.\u00a0\u00a0Das Nicht-Handeln ist hier wie dort str\u00e4flich. Das Vers\u00e4umnis ist echt. Die Schuld auch.<\/p>\n

zuerst erschienen in www.theeuropean.de<\/a><\/p>\n