{"id":1057,"date":"2010-03-09T00:05:14","date_gmt":"2010-03-08T23:05:14","guid":{"rendered":"https:\/\/starke-meinungen.de\/blog\/?p=1057"},"modified":"2010-03-08T13:58:38","modified_gmt":"2010-03-08T12:58:38","slug":"padagogischer-eros-und-paderastie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/starke-meinungen.de\/blog\/2010\/03\/09\/padagogischer-eros-und-paderastie\/","title":{"rendered":"P\u00e4dagogischer Eros und P\u00e4derastie"},"content":{"rendered":"
Es ist gut, dass jetzt auch \u2013 wieder \u2013 \u00fcber die F\u00e4lle von sexuellem Missbrauch an der Odenwaldschule gesprochen wird. Denn angesichts der t\u00e4glich neuen Offenbarungen \u00fcber P\u00e4derasten und Sadisten im kirchlichen Dienst k\u00f6nnte man zur falschen Ansicht gelangen, das Ph\u00e4nomen der \u201eUnzucht mit Abh\u00e4ngigen\u201c sei allein ein Problem perverser Priester.<\/p>\n
Dem ist nicht so. St\u00e4ndig wurden und werden die Grenzen zwischen p\u00e4dagogischem Eros und P\u00e4derastie \u00fcberschritten \u2013 in kirchlichen, privaten und staatlichen Heimen, Schulen, Sportvereinen und anderen Institutionen.<\/p>\n
\u00dcber die Zust\u00e4nde an der Odenwaldschule in den 1970er und 1980er Jahren sagen ehemalige Sch\u00fcler und Sch\u00fclerinnen jetzt: \u201eJeder hat es gewusst\u201c. Gesagt haben nur wenige etwas, herausgekommen ist noch weniger. \u00dcber die Zust\u00e4nde in den heutigen Heimen und Schulen wei\u00df auch jeder, der damit etwas zu tun hat oder hatte, etwas zu berichten. Und auch da sagen nur wenige etwas, kommt noch weniger heraus.<\/p>\n
Vorweg: mir geht es nicht darum, die katholische Kirche aus ihrer Verantwortung zu entlassen. Sie steht zu Recht im Zentrum der Kritik \u2013 nicht nur wegen der Ausma\u00dfe der nun bekannt werdenden F\u00e4lle (die immer noch nur die Spitze des Eisbergs darstellen); nicht nur wegen der Kultur des Wegsehens, Verschweigens und Vertuschens; nicht nur wegen der vielf\u00e4ltigen Vereitelung strafrechtlicher Verfolgung; sondern vor allem wegen der ungeheuerlichen Bigotterie einer Institution, die jeden Splitter im Auge des anderen kritisiert, aber den Balken im eigenen Auge nicht sehen wollte und bis heute teilweise nicht sehen will.<\/p>\n
Aber die Vorf\u00e4lle an der Odenwaldschule \u2013 auch sie nur die Spitze eines Eisbergs \u2013 zeigen, dass die Diskussion \u00fcber den Z\u00f6libat und die Tabuisierung der Homosexualit\u00e4t \u2013 ja der Sexualit\u00e4t \u00fcberhaupt \u2013 in der katholischen Kirche Gefahr l\u00e4uft, in selbstgerechter Blindheit zu verharren. An der Odenwaldschule war die Sexualit\u00e4t in den 1970er und 1980er Jahren ganz gewiss nicht tabuisiert; die Lehrer waren ganz gewiss nicht zum Z\u00f6libat gezwungen, und in mindestens einem Fall, von dem mir ehemalige Sch\u00fcler berichtet haben, war der T\u00e4ter, der auf Schulausfl\u00fcgen M\u00e4dchen zum Strip-Poker animierte und Jungen mit Streicheleien an den Genitalien bedr\u00e4ngte, ein nach au\u00dfen hin \u201enormaler\u201c Familienvater.\u00a0 In zwei anderen F\u00e4llen handelte es sich um Homosexuelle, die ihre Neigung an der Schule nicht verstecken mussten und nicht versteckt haben. \u00dcbrigens schilderte Klaus Mann, selbst Z\u00f6gling des Internats, bereits vor dem Zweiten Weltkrieg den Internatsgr\u00fcnder Paul Geheeb als bisexuellen P\u00e4derasten.<\/p>\n
Auch die Bigotterie ist kein Alleinbesitz der katholischen Kirche. Der fr\u00fchere Leiter der Odenwaldschule, Gerold Becker, der nur deshalb dem Gef\u00e4ngnis entging, weil seine Taten\u00a0 zum Zeitpunkt ihrer Aufdeckung verj\u00e4hrt waren, ist studierter evangelischer Theologe und war lange nach Bekanntwerden der Zust\u00e4nde in seiner Odenwald-\u201eFamilie\u201c ein gern gesehener Redner bei kirchlichen Veranstaltungen zum Thema \u201eEthik und Erziehung\u201c.<\/p>\n
Und was Verschweigen und Vertuschen angeht: die Beziehungen zwischen Gerold Becker, seinem Lebensgef\u00e4hrten Hartmut von Hentig und anderen f\u00fchrenden Reformp\u00e4dagogen der Bundesrepublik, die entweder aus dem homoerotisch gepr\u00e4gten George-Kreis stammten oder zum erweiterten Netwerk dieses Kreises geh\u00f6rten, sorgten daf\u00fcr, dass Ausma\u00df und Folgen der st\u00e4ndigen Grenz\u00fcberschreitung zwischen p\u00e4dagogischem Eros und P\u00e4derastie nie thematisiert wurden.<\/p>\n
Wenn nicht die gesamte Reformp\u00e4dagogik, in den Strudel dieser Aff\u00e4re gezogen werden soll, was einige konservative P\u00e4dagogen sehr gern s\u00e4hen, m\u00fcssen die Aktivit\u00e4ten jenes \u201eNetzwerks von P\u00e4derasten\u201c um Gerold Becker, von dem ehemalige Sch\u00fcler sprechen, und jener Freunde und F\u00f6rderer, die wider besseres Wissen das Treiben des Netzwerks gedeckt haben, von den betroffenen Institutionen und Personen selbst aufgedeckt werden.<\/p>\n
Freilich haben einige gesellschaftliche Entwicklungen der letzten Zeit dazu beigetragen, dass diese Aufkl\u00e4rung schwierig wird. Der Schwulenbewegung ist es \u2013 erstens \u2013 gelungen, den Homosexuellen generell eine Art Opferstatus\u00a0 zu verschaffen, so dass jede Kritik an einzelnen Homosexuellen als Ausdruck von Homophobie erscheint. Nun gibt es unbestritten Homophobie in der Gesellschaft, sie wird etwa vom deutschen Papst offensiv vertreten. Sie gilt dennoch unter aufgekl\u00e4rten Menschen als nicht gesellschaftsf\u00e4hig, und das ist auch gut so. Sie muss genauso ge\u00e4chtet werden wie der Antisemitismus oder andere Formen der Diskriminierung von Minderheiten. Aber ein homosexueller P\u00e4derast ist eben ein P\u00e4derast.<\/p>\n
Zweitens hat in den letzten zwanzig bis drei\u00dfig Jahren die Frauenbewegung das Ausma\u00df der sexuellen \u00dcbergriffe auf M\u00e4dchen und junge Frauen, vor allem in der Familie, bewusst gemacht, so dass auch M\u00e4dchen generell eine Art Opferstatus innehaben. Fr\u00fcher hie\u00df es: tragen sie einen Minirock, werden sie von M\u00e4nnern dazu gezwungen. Heute hei\u00dft es: tragen sie ein Kopftuch, werden sie von M\u00e4nnern dazu gezwungen. Dass junge M\u00e4nner \u2013 k\u00fcnftige Patriarchen \u2013 ihrerseits Opfer sexueller \u00dcbergriffe sein k\u00f6nnten, und dies obendrein durch Individuen aus der Opfergruppe der Homosexuellen, passte nicht in den feministischen Opferdiskurs, der jeden Penistr\u00e4ger als potenziellen Vergewaltiger verd\u00e4chtigte.<\/p>\n
Und drittens sind ja nicht alle Opfer im gleichen Ma\u00dfe Opfer. Sch\u00fcler an der Odenwaldschule berichten, wie Gerold Beckers Lieblinge ihre erotische Macht \u00fcber ihn ausnutzten, straflos seine K\u00fcche verw\u00fcsteten, sein Auto zu Schrott fuhren und so weiter. Fast jeder m\u00e4nnliche Lehrer kann davon berichten, wie weibliche Sch\u00fclerinnen ihre erotische Macht einsetzen, um bessere Zensuren zu bekommen.<\/p>\n
Die Schule ist ein zutiefst erotisierter Raum. Dies gilt umso mehr f\u00fcr Internate und \u00e4hnliche Einrichtungen, was nicht gegen sie spricht. P\u00e4dagogik ist \u00fcberdies ohne ein gewisses Ma\u00df an Eros nicht denkbar. Dieses Eros, ob homo- oder heterosexuell, in den Dienst der Menschenbildung zu stellen, ist eine der gro\u00dfen Herausforderungen der P\u00e4dagogik. Wer es schlicht verneint und verdr\u00e4ngt, wie es die katholische Kirche offiziell jedenfalls tut, f\u00f6rdert die Perversion. Wer ihm aber einfach nachgibt, wie es einige Reformp\u00e4dagogen \u2013 und nicht nur sie \u2013 getan haben und wohl noch tun, pervertiert die Erziehung nicht minder. Wir sind \u2013 trotz \u201e68\u201c und dem Versuch, die Sexualit\u00e4t aus der Zone des Schmuddeligen und Verschwiegenen herauszuholen \u2013 noch weit entfernt von einer \u00f6ffentlichen Diskussion, die diesen Fragen ohne Tabuisierung und Skandalisierung nachgeht.<\/p>\n