{"id":10070,"date":"2024-05-30T15:56:06","date_gmt":"2024-05-30T13:56:06","guid":{"rendered":"https:\/\/starke-meinungen.de\/blog\/?p=10070"},"modified":"2024-05-31T12:42:40","modified_gmt":"2024-05-31T10:42:40","slug":"let-it-be-ein-song-gegen-den-strom-der-zeit","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/starke-meinungen.de\/blog\/2024\/05\/30\/let-it-be-ein-song-gegen-den-strom-der-zeit\/","title":{"rendered":"„Let It Be“: Ein Song gegen den Strom der Zeit"},"content":{"rendered":"

Es geh\u00f6rte schon Chuzpe dazu, der aufgew\u00fchlten post-68er Jugend \u201eLet It Be\u201c als Abschiedssingle zuzumuten. Ein Song, der allem Aufbegehren gegen \u201etimes of trouble\u201c, und \u201edarkness\u201c eine Absage erteilt und der Weisheit der \u201eMother Mary\u201c vertraut: Lass gut sein, es wird schon.<\/p>\n

<\/p>\n

When I find myself in times of trouble, Mother Mary comes to me<\/em>
\nSpeaking words of wisdom, let it be<\/em>
\nAnd in my hour of darkness she is standing right in front of me<\/em>
\nSpeaking words of wisdom, let it be<\/em><\/p>\n

Let it be, let it be, let it be, let it be<\/em>
\nWhisper words of wisdom, let it be<\/em><\/p>\n

And when they’re broken-hearted people living in the world agree<\/em>
\nThere will be an answer, let it be<\/em>
\nFor though they may be parted, there is still a chance that they will see<\/em>
\nThere will be an answer, let it be<\/em><\/p>\n

Let it be, let it be, let it be, let it be<\/em>
\nThere will be an answer, let it be<\/em><\/p>\n

Let it be, let it be, let it be, let it be<\/em>
\nWhisper words of wisdom, let it be<\/em><\/p>\n

And when the night is cloudy there is still a light that shines on me<\/em>
\nShine on till tomorrow, let it be<\/em>
\nI wake up to the sound of music, Mother Mary comes to me<\/em>
\nSpeaking words of wisdom, let it be<\/em><\/p>\n

Aber die Beatles hatten schon 1968 mit \u201eRevolution\u201c der Gewalt und den G\u00f6tzen der Neuen Linken eine Absage erteilt. Und wenn sich John Lennon sp\u00e4ter despektierlich \u00fcber \u201eLet It Be\u201c \u00e4u\u00dferte, so hatte er selbst in \u201eRevolution\u201c gesungen: \u201eYou better free your mind instead\u201c: nicht die \u00e4u\u00dfere, sondern die innere Befreiung sei das Entscheidende, und wer f\u00fcr Leute mit \u201eminds that hate\u201c Geld sammele, solle sich trollen.<\/p>\n

Wie wir wissen, hatte er, hatten die Beatles mit ihrer Warnung vor Mao-Bildern, Gewalt, Planlosigkeit und mit der Parteinahme f\u00fcr den Feminismus \u2013 am Ende der langsamen Version von \u201eRevolution\u201c h\u00f6rt man, wie eine Frau zum Orgasmus kommt \u2013 hundert- und tausendmal Recht. Aber die Neue Linke f\u00fchlte sich \u201everraten\u201c (so das US-Magazin \u201eRamparts\u201c), kritisierte \u201eRevolution\u201c als \u201ekleinb\u00fcrgerliches Angstgeschrei\u201c (\u201eNew Left Review\u201c), w\u00e4hrend der vom muslimischen Trotzkisten Tariq Ali herausgegebene \u201eBlack Dwarf\u201c meinte, die Beatles vertr\u00e4ten \u201edas Denken der Feinde der Revolution\u201c. Das war kritisch gemeint.<\/p>\n

Gerade heute freilich w\u00fcnschte man, Pop-Musiker von Format und Einfluss h\u00e4tten den Mut, den Studierenden, die weltweit gegen Israel protestieren (was ihr gutes Recht ist) und dabei Hassparolen rufen und \u201epeople with minds that hate\u201c wie Hamas und andere Radikale unterst\u00fctzen, so entgegenzutreten, wie es die Beatles zwischen 1968 und 1970 taten.<\/p>\n

Wie Paul McCartney es bei der Gr\u00fcndung \u00a0der Beatles-Firma \u201eApple\u201c sagte: \u201eFr\u00fcher waren wir f\u00fcr Marx und Engels. Jetzt sind wir f\u00fcr Marks and Spencers.\u201c<\/p>\n

Lennon freilich traf die Kritik von ganz links schwer. Er hatte sich ja immer als Rebell imaginiert; seine Interpretation von Larry Williams\u2018 \u201eBad Boy\u201c ist ein Selbstportr\u00e4t; \u201eMoney\u201c ist in seiner Interpretation eine Kritik der Warenwelt. Lennons Ambivalenz dr\u00fcckte er in der ber\u00fchmten Verschlimmbesserung von \u201eRevolution\u201c aus: \u201eWhen you talk about destruction \/ Don\u2019t you know that you can count me out \/ in\u201c, hei\u00dft es in der langsamen Version; wenig sp\u00e4ter kam seine aktivistische Phase und die peinlich-opportunistische Single \u201ePower to the People\u201c, von der Lennon hoffte, sie w\u00fcrde zur Hymne der Bewegung werden.<\/p>\n

Stattdessen griff ausgerechnet (und zu Recht) Margaret Thatcher den Slogan auf, als sie sagte, ihr Programm der Privatisierung von bis dahin staatlich kontrolliertem Wohnraum bedeute, dass \u201ethe power of the people\u201c gegen\u00fcber der Staatsmacht verst\u00e4rkt werde.<\/p>\n

Noch opportunistischer als Lennon verhielt sich Mick Jagger, der \u2013 nachdem er einmal an einer gewaltsam verlaufenen Demonstration vor der US-Botschaft teilgenommen hatte \u2013 sich im gleichnamigen Song zu einem \u201eStreet Fighting Man\u201c verkl\u00e4rte, dem \u2013 leider, leider \u2013 wegen der \u201eSchl\u00e4frigkeit\u201c Londons nichts anderes \u00fcbrigbleibt als in einer Rockband zu singen. Dass man ihm, zumal in Deutschland, die Pose des Radikalen abnahm, obwohl es nur \u201eradical chic\u201c war, ist so unverst\u00e4ndlich wie die Tatsache, dass man ihn bis heute in Fan-Kreisen nicht daf\u00fcr kritisiert, sondern den Mythos der \u201eb\u00f6sen\u201c Stones gegen\u00fcber den \u201ebraven\u201c Beatles kultiviert. Denn im gleichen Jahr 1968 schrieb Jagger auch \u201eSympathy for the Devil\u201c, in dem er \u2013 lange vor Ernst Nolte \u2013 die bolschewistische Revolution und den Krieg der Nazis in einer Strophe gleichwertig als Werk des Teufels hinstellte:<\/p>\n

Stuck around Saint Petersburg when I saw it was time for a change \/ Killed the Tsar and his ministers, Anastasia screamd in vain \/ I rode a tank in a general\u2019s rank \/ When the Blitzkrieg raged and the bodies stank \u2026\u201c<\/em><\/p>\n

Alles in allem ist das alles \u2013 von \u201eRevolution\u201c bis \u201eSympathy\u201c, von \u201eStreet Fighting Man\u201c bis \u201ePower to the People\u201c \u2013 ziemlich pr\u00e4tenti\u00f6ser Bullshit, wobei \u201eRevolution\u201c immerhin musikalisch gro\u00dfartig ist, und zwar in beiden Fassungen, der langsamen und der schnellen. Und, wie gesagt, richtigerweise der Revolution, die den 68ern \u2013 uns 68ern \u2013 vorschwebte, die Leviten liest.<\/p>\n

Wie angenehm zeitlos dagegen sind die Verse McCartneys! Wobei es nicht darauf ankommt, ob \u201eMother Mary\u201c seine eigene fr\u00fch an Krebs verstorbene Mutter ist, die ihm in einem Traum erschien, oder die bei seinen (und Lennons) irischen Vorfahren verehrte Muttergottes: Das Ewig-Weibliche, wie es ja am Ende von \u201eFaust II\u201c hei\u00dft, zieht uns hinan.<\/p>\n

Nachtrag:<\/strong><\/p>\n

Jahrzehnte nach \u201eLet It Be\u201c beschwor Paul McCartney wieder \u201edarkness\u201c, die \u201eDunkelheit, die uns umgibt\u201c, der er seine \u201eHope of Deliverance\u201c entgegenhielt, die Hoffnung auf Erl\u00f6sung. In seiner Einfachheit, dem Wechsel zwischen A-Moll und D-Moll, enth\u00e4lt der Song mehr als nur ein kleines Kopfnicken in Richtung auf George Harrisons \u201eMy Sweet Lord\u201c \u2013 dort sind es E-Moll und A-Dur; und ja, ich wei\u00df, dass er den Song von the Chiffons geklaut hat.<\/p>\n

Und inzwischen ist auch Mick Jagger anders drauf. Auf der neuesten Stones-LP \u201eHackney Diamonds\u201c (2023) findet sich der sch\u00f6ne Gospel-Song \u201eSweet Sounds of Heaven\u201c, wo es hei\u00dft:<\/p>\n

I hear the sweet, sweet sounds of Heaven
\nFallin‘ down, fallin‘ down to this earth <\/em><\/p>\n

Eine Reminiszenz an McCartneys: \u201eI wake up to the sound of music \u2026\u201c und vielleicht auch an Rilkes \u201eVom Tode Mariae\u201c, wo es hei\u00dft:<\/p>\n

\u2026 Da lag, entlang
\ndie schmale Bettstatt, die in Untergang
\nund Auserw\u00e4hlung r\u00e4tselhaft Getauchte,
\nganz unversehrt, wie eine Ungebrauchte,
\nund achtete auf englischen Gesang.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n